تورث . وأَبِدَ عليه أَبَداً : غضب . وأَبيدَةُ : موضع .
ومأبِد : موضع . والأُبَيْدُ : نبات مثل زرع الشعير سواء .
أبر :
أَبَرَ النخلَ والزرعَ يأْبُره ويَأْبِرُه أَبْراً وإباراً وإبارَة وأَبّره : أَصلحه . والآبر : العامل . والمُؤْتَبرُ : ربّ الزرع . والمأْبور : الزرع والنخل المُصْلَح . وآبر :
رجل يقوم بتأبير النخل وإصلاحها . وزمن الإِبارِ زَمَن تلقيح النخل وإصلاحِه ؛ وكل إِصلاحٍ إبارة .
والمأْبُورة : المُلَقَّحة . وتأْبير النخل : تلقيحه . وأَبَرَ إذا آذى ، وأَبَرَ إذا اغتاب ، وأَبَرَ إذا لَقَّحَ النخل ، وأَبَرَ أَصْلَح . وإبرة الذراع : مُسْتَدَقُّها . وإبرَةُ الذراع : طرف العظم الذي منه يَذْرَع الذارع .
وإبرة الفرس : شَظِيّة لا صفة بالذراع ليست منها .
والإِبرة : عظم وَتَرة العُرْقوب ، وهو عُظَيْم لاصق بالكعب . وإِبرة الفرس : ما انْحَدّ من عرقوبيه .
والإِبْرة : مِسَلّة الحديد ، والجمع إبَرٌ وإبارٌ .
والبَوار : الهلاك . وإبرة العقرب : التي تلدَغُ بِها .
وأَبرَتْه تَأْبُره وتَأْبِرُه أَبْراً : لسعته . والمأْبور : من أَبرته العقربُ أَي لَسَعَتْه بإبرتها . والإِبْرَة والمِئْبَرَة :
النميمة . والمآبِرُ : النمائم وإفساد ذاتِ البين .
والإِبْرَة : فَسِيلُ المُقْل ، وجمعها إِبَرٌ وإبَرات .
والمِئْبَر : ما رَقّ من الرمل . وأَبَّرَ الأَثَر : عَفّى عليه من التراب . والتّأْبِيرُ : التعْفية ومَحْو الأَثر .
إبريسم :
هو الإِبْرِيسِم : بكسر الراء ، وسنذكره في برسم .
أَبز :
أَبَزَ الظَّبْيُ يَأْبِزُ أَبْزاً وأُبوزاً : وثَبَ وقَفَزَ في عَدْوِه ، وقيل تَطَلَّقَ في عَدْوه . والاسم الأَبَزَى ، وظبي أَبَّازٌ وأَبُوزٌ ، وكذلك الأُنثى . الأَبوزُ القَفَّازُ من كل الحيوان ، والأَبَّازُ الوَثَّابُ . وأَبَزَ الإِنسانُ في عَدْوِه يَأْبِزُ أَبْزاً وأُبُوزاً : استراح ثم مضى .
أَبس :
أَبَسَهُ يأْبِسُه أَبْساً وأَبَّسَه : صغَّر به وحَقَّره ؛ والتَّأَبُّس : التَّغَيُّر ؛ والإِبْس والأَبْسُ : المكان الغليظ الخشن . ومُناخ أَبْس : غير مطمئنّ ؛ وأَبَسَه أَبْساً :
قَهَرَه ؛ والأَبْسُ : بَكْع الرجل بما يسوءُه . وامرأَة أُباس إذا كانت سيئة الخلق ؛ الإبْسُ : الأصل السُّوء ، والأَبْس : ذَكر السَّلاحف ، وإباءٌ أَبْسٌ :
مُخْزٍ كاسِرٌ .
أبش :
الأبْشُ : الجمْع . وقد أَبشه ، وأَبَشَ لأهله يَأْبشُ أَبْشاً : كَسَب .
أبص :
رجل أَبِصٌ وأَبُوصٌ : نشيط . وأَبِصَ يَأْبَصُ :
أَرِنَ ونَشِطَ .
أَبض :
الأَبْضُ : الشَّدُّ ، والتَّخْلِيةُ ، والسكون ، والحركة . والأُبْضُ : الدهر ، وجمعه آباضٌ .
وأَبَضْت البَعِيرَ آبُضُهُ وآبِضُهُ أَبْضاً : وهو أَن تشدّ رسغ يده إلى عضده حتى ترتفع يده عن الأَرض .
والإِبَاضُ : الحبل ، وقيل : عرق في الرِّجْل .
والمَأْبِضُ : كل ما يَثْبُت عليه فخذُك ، وقيل :
الرُّسْغ ، والجمع مآبِضُ . والتَّأَبُّضُ : انقباض النسا وهو عرق . والمَتأَبِّضات : المعقولات بالأُبُضِ .
وإباضٌ : اسم رجل . والإِباضِيّة : قوم من الحرورية . وأُبْضَة : ماءٌ لِطَيِّئٍ . وأُباضُ : عِرْضٌ باليمامة كثير النخل والزرع .
أَبط :
الإِبْطُ : باطِنُ المَنْكِب . والإِبط : باطن الجَناحِ ؛ والجمع آباط . وتأَبَّطَ الشيءَ : وضعَه تحت إبطه .
والتأَبُّطُ : الاضْطِباع ، وهو ضرب من اللِّبْسة ، وهو أَن يُدْخِلَ الثوب من تحت يده اليمنى فيُلْقِيَه على مَنْكِبِهِ الأَيسر . وإِبْطُ الرَّمْل : لُعْطُهُ وهو ما رَقَّ منه .
والإِبْطُ : أَسفلُ حَبْلِ الرمل ومَسْقَطُهُ . واسْتَأْبَطَ فلان : إذا حَفَرَ حُفْرة ضَيَّقَ رأْسَها ووسَّعَ أَسفلَها .
أَبغ :
عَيْنُ أُباغَ ، بالضم : موضع بين الكوفة والرَّقَّةِ .
ومنه يوم عين أُباغ يومٌ من أَيام العرب قتل فيه المنذر بن ماء السماء .