باديتهم . وبَدا القومُ بداءً خرجوا إلى البادية ، وقيل للبادية بادِيَةٌ لبروزها وظهورها ؛ وقيل للبَرِّيَّة بادِيَة لأَنها ظاهرة بارزة ، وقد بَدَوْت أَنا وأَبْدَيْتُ غيري .
وكل شيء أَظهرته فقد أَبْدَيْتَه . والبادية اسم للأَرض التي لا حَضَر فيها ، وإذا خرج الناسُ من الحَضَر إلى المراعي في الصَّحارِي قيل : قد بَدَوْا ، والاسم البَدْوُ . والبادية خلاف الحاضرة ، والحاضرة القوم الذين يَحْضُرون المياهَ وينزلون عليها في حَمْراء القيظ ، فإذا بَرَدَ الزمان ظَعَنُوا عن أَعْدادِ المياه وبَدَوْا طلباً للقُرْب من الكَلإِ ، فالقوم حينئذ بادِيَةٌ بعد ما كانوا حاضرة ، وهي مَبادِيهم جمع مَبْدًى ، وهي المَناجِع ضِدُّ المَحاضر ، ويقال لهذه المواضع التي يَبْتَدِي إليها البادُونَ بادية أَيضاً ، وهي البَوادِي ، والقوم أَيضاً بوادٍ جمع بادِيةٍ . وتَبَدَّى الرجلُ : أَقام بالبادية . والمَبْدَى : خلاف المَحْضر . والبداوة :
الإِقامة في البادية ، تفتح وتكسر ، وهي خلاف الحضارة . وبَدْوَتا الوادي جانباه . والبئر البَدِيُّ :
التي حفرها فحفرت حَديثةً وليست بعاديَّة ، وترك فيها الهمز في أَكثر كلامهم . والبَدَا ، مقصور : ما يخرج من دبر الرجل ؛ وبَدَا الرجلُ : أَنْجَى فظهر ذلك منه . والبَدَا : مَفْصِلُ الإِنسان ، وجمعه أَبْداءٌ ، والأَبْداءُ المَفاصِل ، واحدها بَداً . والبَدَا : السيد .
والبَدِيُّ ووادِي البَدِيِّ : موضعان . والبَدِيُّ اسم واد . وبَدْوَةُ : ماءٌ لبني العَجْلانِ . والبَدِيُّ :
العجب .
بذأَ :
يَبْذَأُ بُذَاءً وبذاءَةً بَذَأْتُ الرَّجلَ بَذْءًا : إذا رَأَيْتُ منه حالًا كرِهْتُها . وبَذَأْتُهُ : إذا ذَمَمْتُهُ . وأَرضٌ بَذِيئَةٌ : لا مَرْعى بها . وباذَأْتُ الرَّجلَ : إذا خاصَمْته : البِذاءُ والمُباذأَةُ وهي المُفاحَشة .
بذبن :
باذَبِينُ : رسولٌ كان للحجاج .
بذج :
البَذَجُ : الحَمَلُ ؛ والبَذَجُ من أَولاد الضأْنِ ، بمنزلة العَتُودِ من أَولاد المعز .
بذح :
البَذْحُ : الشَّقُّ . بَذَحَ لسانَ الفصيل بَذْحاً : فلقه أَو شقه لئلَّا يرتضع . والبَذْحُ : موضع الشق ، والجمع بُذُوحٌ . وتَبَذَّحَ السحابُ : أَمطر .
بذخ :
البَذَخ : الكبر . وتَبَذَّخَ : تطاول وتكبر وفَخَر وعلا . وشَرَفٌ باذِخٌ أَي عال شامخ . وبَذَخَ البعيرُ اشتدّ هَدْرُه . وامرأَة بَيْذَخٌ : أَي بادِنٌ .
بذذ :
بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذاً وبَذاذةً وبُذُوذَةً : رثَّت هيئتُك وساءت حالتك . والبذاذة : رثاثة الهيئة ؛ والبَذّ :
الرجل المُتَقَهِّل الفقير ، وحال بَذَّة : أَي سيئة . وبَذَّ القومَ يَبذُّهم بذّاً : سبقهم وغلبهم ، وبَذَّ فلان فلاناً يَبُذُّه بذاً : علاه وفاقه في حسن أَو عمل والبَذْبَذَة :
التقشُّف . وتمَر بَذٌّ : مُتَفَرِّق لا يَلْزَقُ بعضه ببعض .
والبَذُّ : موضع .
بذر :
البَذْرُ والبُذْرُ : أَولُ ما يخرج من الزرع والبقل والنبات . والجمع بُذُورٌ وبِذارٌ . والبَذْرُ : مصدر بَذَرْتُ . وبَذَرْتُ البَذْرَ : زَرَعْتَه . وبَذَرَتِ الأَرضُ تَبْذُرُ بَذْراً : خرج بَذْرُها . وبَذَرَها بَذْراً وبَذَّرها :
زرعها . والبَذْرُ والبُذَارَةُ : النَّسْلُ . وبَذَرَ الشيءَ بَذْراً : فَرَّقه . وتفرّق القومُ شَذَرَ بَذَرَ وَشِذَرَ بِذَرَ أَي في كل وَجْهٍ . والبُذُرَّى : الباطلُ . وبَذَّرَ مالُه :
أَفسده وأَنفقه في السَّرَفِ . وتَبْذيرُ المال : تفريقه إسرافاً . والبَيْذَرَةُ : التبذير . والنَّبْذَرَةُ : تفريقُ المال في غير حقه . والمُبَاذِرُ والمُبذِّرُ : المُسْرِفُ في النفقة ؛ باذرَ وَبَذَّرَ مُباذَرَةً وتَبْذِيراً . والبَذِيرُ من الناس : الذي لا يستطيع أَن يُمْسِكَ سِرَّهُ . ورجلٌ بَيْذَارَةٌ : يُبَذِّرُ ماله . وبَذُورٌ وبَذِيرٌ : يُذِيعُ الأَسرارَ ولا يكتم سرّاً ، والجمع بُذُرٌ . وبُذَارَةُ الطعام : نَزَلُه ورَيْعُه . وتَبَذَّر الماءُ : إذا تغير واصْفَرَّ . ورجل هُذَرَةٌ بُذَرَةٌ وهَيْذَارَةٌ بَيْذَارَةٌ : كثيرُ الكلام . وبَذَّرُ : موضعٌ .
بذرج :
الباذَرُوج : نَبْتٌ طيب الريح .
بذرق :
البَذْرَقَةُ فارسي معرَّب . والبَذْرقة : الخُفارة .