اشتقاق بِدادِ السرج والقتب وهما بِدادان وبَدِيدان ، والجمع بدائدُ وأَبِدَّةٌ ؛ والبَدِيدانِ : الخُرْجان .
والبادُّ : أَصل الفخذ ؛ والبادَّانِ من ظهر الفرس : ما وقع عليه فخذا الراكب ، والبِدادُ : بطانة تحشى وتجعل تحت القتب وقاية للبعير أَن لا يصيب ظهره القتب ، وبَدَّ صاحبه عن الشيء : أَبعده وكفه . وبَدَّ الشيءَ يَبُدُّه بَدًّا : تجافى به . وامرأَة متبدّدة : مهزولة بعيدة بعضها من بعض . واستبدَّ برأْيه : انفرد به .
وما لك بهذا بَدَدٌ ولا بِدَّة ولا بَدَّة : أَي ما لك به طاقة ولا يدان . ولا بُدَّ منه : أَي لا محالة . والبِدَّة ، بالكسر : القوة . والبَدُّ والبِدُّ والبِدَّة ، والبُدَّة والبِدَاد :
النصيب من كل شيء . والإبْدادُ في الهبة : أَن تعطي واحداً واحداً . والمُبادَّة في السفر : أَن يخرج كل إنسان شيئاً من النفقة ثم يجمع فينفقونه بينهم ، والاسم منه البِدادُ . وأَنا أَبُدُّ بك عن ذلك الأَمر :
أَي أَدفعه عنك . وتبادّ القوم : مروا اثنين اثنين .
والبَدُّ : التعب . وبَدَّدَ الرجلُ : أَعيا وكلّ : وبيني وبينك بُدَّة أَي غاية ومُدّة . وبايعه بَدَداً وبادَّهُ مُبَادَّةً :
كلاهما عارضه بالبيع . والبُدُّ : العوض . وبَدَّدَ :
تعب . والبَديد : النظير ؛ والبِدّانِ : المثلان .
ويقال : أَضعف فلان على فلان بَدَّ الحصى أَي زاد عليه عدد الحصى . ويقال : تَبَدَّد الحلي صدر الجارية إذا أَخذه كله . ويقال : بَدَّد فلان تبديداً إذا نَعَسَ وهو قاعد لا يرقد . والبَديدة : المفازة الواسعة . والبُدُّ : بيت فيه أَصنام وتصاوير . ويقال :
أَبَدَّ فلانٌ نظره : إذا مدّه . وبَدْبَدٌ : موضع .
بدر :
بَدَرْتُ إلى الشيء أَبْدُرُ بُدُوراً : أَسْرَعْتُ . وتَبَادَرَ القومُ : أَسرعوا . وابْتَدَرُوا السلاحَ : تَبَادَرُوا إلى أَخْذه . وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إليه يَبْدُرُه : عاجَلَهُ . واسْتَبَقْنَا البَدَرَى أَي مُبَادِرِينَ . وابْتَدَرَتْ عيناي : سالتا بالدموع .
والبادِرَةُ : الحِدَّةُ . والبادِرَةُ : البَدِيهةُ : والبادِرَةُ من الكلام : التي تَسْبِقُ من الإِنسان في الغضب .
وبادِرَةُ السيف : شَباتُه . وبادِرَةُ النَّبات : رأْسُه .
وبادِرَةُ الحِنَّاءِ : أَولُ ما يَبْدَأُ منه . والبادِرَةُ : أَجْوَدُ الوَرْس . وعَيْنٌ بَدْرَةٌ : تَبْدُرُ بالنظر ، تامةٌ كالبَدْرِ .
وقيل : هي الحديدة النظر ، وقيل : هي المدوّرة العظيمة . والبَدْرُ : القَمَرُ إذا امْتَلأَ . وجمعُ البَدْر بُدُورٌ . وأَبْدَرَ القومُ : طلع لهم البَدْرُ ؛ ونحن مُبْدِرُونَ . وأَبْدَرَ الرجلُ إذا سرى في ليلة البَدْرِ ، وسمي بَدْراً لامتلائه . وليلةُ البَدْر : ليلةُ أَربع عشرة . وبَدْرُ القومِ : سَيِّدُهم . والبدِرُ : القمر .
والبادِرَةُ : الكلمةُ العَوْراءُ . والبادِرَةُ : الغَضْبَةُ السَّريعَةُ . والبَدْرُ : الغلامُ المبادِر . وغلامٌ بَدْرٌ :
ممتلئ . والبَدْرَةُ : جِلْدُ السَّخْلَة إذا فُطِمَ ، والجمعُ بُدُورٌ وَبِدَرٌ . والبَدْرَةُ : مَسْكُ السَّخْلَةِ . والبَدْرَةُ :
كيس فيه أَلف أَو عشرة آلاف . والبادِرَتانِ من الإِنسان : لَحْمتانِ فوق الرُّغَثاوَيْنِ وأَسفلَ الثُّنْدُوَةِ ، وقيل : هما جانبا الكَرْكِرَةِ ، وقيل : هُما عِرْقان يَكْتَنِفانِها . والبادِرَةُ من الإنسان : اللحمة التي بين المنكب والعُنق ، والجمعُ البَوادِرُ . والبَيْدَرُ :
الأَنْدَرُ . والبَيْدَرُ : الموضع الذي يداس فيه الطعام .
وبَدْرٌ : ماءٌ بِعَيْنِهِ . وبَدْرٌ : بئر كانت لرجل يُدْعى بَدْراً ؛ ومنه يومُ بَدْرٍ . وبَدْرٌ : اسمُ رجل .
بدس :
بَدَسَه بِكَلِمَةٍ بَدْساً : رماه بها .
بدع :
بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه : أَنشأَه وبدأَه :
وبدَع الرَّكَيّة : اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها . ورَكِيٌّ بَدِيعٌ :
حَدِيثُة الحَفْر . والبِدْعةُ : الحَدَث وما ابْتُدِعَ من الدِّين بعد الإِكمال . وفلان بِدْعٌ في هذا الأَمر أَي أَوّل لم يَسْبِقْه أَحد . وأَبْدَعَ وابْتَدَعَ وتَبَدَّع : أَتَى بِبدْعةٍ . والبَدِيعُ : المُحْدَثُ العَجيب . وأَبدعْتُ الشيء : اخْتَرَعْته لا على مِثال . والبَديعُ : من أَسماء اللَّه تعالى . والبديعُ : بمعنى السقاء والحبْل . والبديعُ : الزِّقُّ الجديد والسقاء الجديد .