تعهن :
تعهن موضعٌ فيما بين مكة والمدينة .
تعا :
يقال تَعَا إذا عَدَا . وثَعا إذا قَذَف . والتُّعَى في الحفظ الحَسَن . والتَّاعِي اللِّبَأُ المسترخي ، والثَّاعِي القاذف . والأَتْعاءُ ساعات الليل ، والثُّعَى القَذْف .
تغب :
التَّغَبُ : الوَسَخُ والدَّرَنُ . وتَغِبَ الرجلُ يَتْغَبُ :
هَلَكَ وتَغِبَ تَغَباً : صار فيه عَيْبٌ . ويقال لِلقَحْطِ :
تَغَبةٌ ، وللجُوع البُرْقُوعِ : تَغَبةٌ .
تغر :
تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ تَغَراناً إذا غلت .
تغغ :
التَّغْتَغةُ : حكاية صَوْت الحَلْي وتكون حكاية بعض الصوت . والتغْتَغةُ : ثِقَلٌ في اللسان .
والتَّغْتَغةُ : إخْفاءُ الضحك . وتَغْتَغَ الشيخُ : سقَطَتْ أَسْنانُه فلم يُفْهَمْ كلامهُ . وتِغ تِغ : حكاية صوت الضحك .
تغلس :
وَقَع فلان في تُغُلِّسَ ، وهي الداهية .
تغلم :
تَغْلَمُ موضع وليس له اشتقاق [ وقيل ] هما تَغْلَمان جبلان فأَفرد للضرورة .
تغا :
تَغَتِ الجارِية الضَّحِكَ إذا أَرادت أَن تُخْفيه ويغالبها . وتَغَا الإِنسانُ : هَلَكَ .
تفأ :
أَتَيْتُه على تَفِئةِ ذلك : أَي على حِينِه وزَمانِه .
وتَفِئَ تَفَأَ : إذا احْتَدَّ وغَضِب .
تفتر :
التَّفْتَرُ : لغة في الدفتر .
تفث :
التَّفَثُ : نَتْفُ الشَّعَر ، وقَصُّ الأَظْفار ، وتَنَكُّبُ كُلِّ ما يَحْرُم على المُحْرم ، وكأَنه الخُروجُ من الإِحرام إلى الإِحْلال . وقيل : هو إِذْهابُ الشَّعَث والدَّرَن ، والوَسَخ مطلقاً .
تفح :
التَّفْحَة : الرَّائحة الطيبة . والتُّفَّاحُ : هذا الثمر معروف ، واحدته تُفَّاحة . والمَتْفَحَةُ : المكان الذي ينبت فيه التُّفَّاحُ الكثير . والتُّفَّاحةُ : رأْس الفخذ والوَرِك .
تفر :
التِّفْرَةُ : الدائرة تحت الأَنف في وسط الشفة العليا من الإِنسان . والتَّفِرَةُ : الوتيرة . والتَّفِيرَةُ : كل ما اكتسبته الماشية من حلاوات الخُضَرِ . والتَّفِرَةُ :
تكون من جميع الشجر والبقر . والتَّفِرَةُ : ما ابْتَدَأَ من الطَّرِيفَةِ ينبت ليناً صغيراً . والتَّافِرُ : الوَسِخُ من الناس . وأَتْفَرَ الرجلُ إذا خرج شعر أَنفه إلى تِفْرَتِهِ ، وهو عيب .
تفرج :
التَّفارِيجُ : فُرَجُ الدَّرابزين . والتَّفاريجُ فَتَحاتُ الأَصابع وأَفواتُها ، وهي وتائرها ، واحدها تِفْراجٌ .
تفطر :
التَّفَاطِيرُ : النَّباتُ . والتفاطير : النَّوْرُ : وتَفَاطِيرُ من عُشْبٍ ، أَي نَبْذٌ متفرّق ، وليس له واحد .
تفف :
التُّفُّ : وسَخُ الأَظفارِ . يقال عند الشيء يستقذر ثم كثر حتى صاروا يستعملونه عند كل ما يتَأَذَّوْنَ به ، وقيل : أُفٌّ له معناه قلَّةٌ له . وهو الشيء القليل ، يقال تَفْتَفَ الرجلُ إذا تَقَذَّرَ بعد تَنْظِيفٍ .
ويقال : أَفَّ يَؤُفُّ ويَئِفُّ إذا قال أُف . ويقال : أُفَّةٌ له وتُفَّةٌ أَي تَضَجُّرٌ . والتُّفَفة : دُودة صغيرة تؤثر في الجلد . والتَّفَّافُ : الوَضِيعُ .
تفل :
تَفَل يَتْفُل ويَتْفِل تَفْلًا : بَصَق . والتَّفْل بالفم لا يكون إلا ومعه شيء من الريق ، فإذا كان نفخاً بلا ريق فهو النَّفْث . وتَفِل الشيءُ تَفَلًا : تَغَيَّرت رائحته . والتَّفَل : ترك الطِّيب . رجل تَفِل أَي غير مُتَطَيِّب بَيِّن التَّفَل ، وامرأَة تَفِلة ومِتْقال ؛ الأَخيرة على النسب . والتَّتْفُل والتُّتْفُل والتِّتْفَل والتَّتْفَل والتِّتْفِل : الثَّعْلَبُ ، وقيل جرْوُه . والتَّتْفُل : نبات أَخضر فيه خطْبة وهو آخر ما يَجِفُّ ، وقيل : هو شَجَر .
تفن :
التَّفْنُ الوَسَخُ . تَفَنَ الشيءَ طَرَدَهُ .
تفه :
تَفِهَ الشيءُ يَتْفَهُ تَفَهاً وتُفُوهاً وتَفاهةً : قَلَّ وخَسَّ ، فهو تَفِهٌ وتافِهٌ . ورجل تافِهُ العقْل أَي قليلُه .
والتافِهُ : الحقير اليسير ، وقيل : الخسيس القليلُ .
والأَطعمةُ التَّفِهة : التي ليس لها طَعْمُ حلاوة أَو حُموضة أَو مَرارة ، ومنهم من يجعل الخبز واللحم