الحمرة والصفرة
الوُردة
: حمرة تضرب إلى الصُفرة ، ورُد وَرودة وُرودة ووُردة واورادّ يَورادّ . ويقال إيرادّ وأصله اورادّ ، صارت الواو ياء لكسر ما قبلها .
واللون : الوُردة . وقيل : الوَرد لون أحمر يضرب إلى صفرة حسنة في كل شيء فرس وَرد ولأنثى وَردة . والجمع : وُرد ووِراد . وورّد الثوب :
جعله وَردا فهو مُورَّد . وهو دون المضرّج .
الصفرة
[ أحوالها ]
الصُّفرة
: من الألوان تكون في النبات والحيوان وغيرهما وهي لون دون الحُمرة . وقيل :
السواد . وقيل : الصُّفرة لون الأصفر . وقد اصفرّ واصفارّ فهو أصفر وهي صفراء . واصفرّ الشيء صار أصفر . واصفارّ : عرضت له الصُّفرة قليلا قليلا .
الفُقوع
: شدة الصُّفرة . وأصفر فاقعٌ مبالغة . وقد يبالغ به في كل ناصع اللون من بياض وغيره . فقَع اللون يفقَع ويفقُع فَقعا وفقوعا :
صفا ونصَع ، أو اشتدّت صُفرته . يقال : أحمر أو أصفر فاقع ، وفُقاعيّ للمبالغة في الصُّفرة أو الحمرة .
وأبيض فِقِّيع : شديد . وكل ناصع اللون فاقعٌ من بياض وغيره . وفقّع الأديمَ : لوّنه يلَون فاقع . وقيل : الفاقع الخالص الصافي من الألوان أي لون كان .
الصفرة مع غيرها
الكُهبة
: قيل : صفرة تضرب إلى حمرة .
كَهِب لونه يكهَب كُهبة وكهُب فهو أكهَبُ وكاهب وهي كَهباء . الجمع كُهب . واكهابّ اللون مبالغة .
الصُّحمة
: قيل : صفرة في بياض : وقيل سواد إلى الصفرة . هو أصحَم وهي صَحماء .
واصحامّ النبت : اشتدَّت خُضرته ، أو اصغارّ ضد . أو خالط سواد خضرته صُفرة .
المُتبَّن
: الأصفر في لون التبن .
الخضرة
الخُضرة
: لون معروف بين السواد والبياض ، يكون في الحيوان والنبات وغيرهما مما يقبله . خَضِر الشيء يخضَر خَضَرا وخُضرة واخضَرّ واخضارّ واخضوضَر : صار أخضر فهو أخضَرُ وخَضُور وخَضِر وخَضِير ويَخضير ويخضُور .
وهي خَضراء وخَضِرة وأخضر الشيء وخضّره :
جعله أخضر والخُضرة في ألوان الخيل والإبل :
غُبرة تخالطها دُهمة . وهي في ألوان الناس : السمرة
النُّضرة
: شِدّة الخُضرة . يقال أخضر ناضر وأصفر ناضر وأحمر ناضر للمبالغة في كل لون ، ولونٌ ناضر : له بريق في صفاء .
نَضِر الشجر والورق والوجه واللون وكل شيء كنصر وكرم وفرح نَضرا ونَضارة ونَضرة