رَمَدا ورُمدة وارمدّ : كان على لون الرَّماد .
فهو أرمَد وهي رَمداء .
الرُّبدة
: لون الرماد ، هي كُدرة في سواد .
رَبِد الشيء يربَد رَبَدا ورُبدة واربدّ وتربّد ، فهو أربَدُ وهي رَبداء . واربادّ : رَبِد شيئا بعد شيء . والمُرَبّد . والموَلَّع بسواد وبياض .
المبقع من الألوان
البَقَع
: البُقعة والبَقعة والبَقَع : بياض يخالطه لون آخر ، أي فيه موضع بياض وموضع غيره .
وقيل : البُقعة من اللون القطعة تخالف ما حولها .
بَقَع الجلد يبقَع بقَعا وبَقعا : خالط لونه لون آخر فهو أبقَعُ . وبقّعه : جعله ذا بُقَع فتبقّع وهو مُبقَّع . والبَقَع في الطير والكلاب كالبَلق في الدوابّ .
البَلَق
: البَلَق والبُلقة : سواد وبياض في اللون . بَلِق الفرس يبلَق بَلَقا وبُلقة وابلَقّ وابلَولَق : كان فيه سواد وبياض ، فهو أبلَق وهي بَلقاء . والجمع : بُلق .
التوليع
: استطالة البَلَق وتفرُّقه . وقيل :
إذا كان في الدابَّة ضروب من الألوان من غير بَلَق فذلك التوليع ، يقال : بِرذَون مُولَّع ، وكذلك الشاة والظَّبية والثَّور . والتوليع : التلميع من البَرَص وغيره .
التلميع
: هو في الخيل أن يكون في الجسد بُقع تخالف سائر لونه . وقيل : كل لون خالف لونا :
لُمعة وتلميع . وشيء مُلمَّع : ذو لُمَع . يقال : لُمعة من سواد أو بياض أو حُمرة . وقيل : اللُّمَع تلميع يكون في الحجر والثوب أو الشيء يتلوّن ألوانا شتَّى .
النقط والخطوط في الألوان
النُّقطة
: هي في الكتابة معروفة ، هي رأس الخَطّ . الجمع : نُقَط ونِقاط . نقَط الحَرف وعليه ينقُطه نَقْطا . جعل عليه نُقْطة أو أكثر لتمييزه . ونقّطه مبالغة ، فهو منقوط ومُنقّط .
الخط
: الطريقة المستطيلة في الشيء . الجمع خُطوط وأخطاط خطّ وجهُه يخُطّ خَطّا واختطّ :
صار فيه خُطوط . والمخطَّط : ما فيه خطوط .
النُّكتة
: النقطة في الشيء من أي لون كان . وكل نَقط في شيء خالف لونه : نَكت .
نكّت البُسرُ : بدا فيه نُقَط من الإرطاب فهو مُنكِّت ، والبُسرة مُنكتِّة .
الوَكتة
. النقطة في الشيء من غير لونه .
وكَت في الشيء يكِت وَكتا : أثّر فيه . و - فلان الكتاب : نقطه .
البُرشة
: البُرشة والبَرَش في لون الفرس نُكَت صغار تخالف سائر لونه . بَرِش يبرَش بَرَشا وبُرشة وابرَشّ : اختلف لونه فكانت