الصُّحمة
: قيل هي غُبرة إلى سواد قليل .
وقيل : سواد إلى صُفرة . وقيل : حُمرة في بياض ، هو أصحَم وهي صحماء . واصحامّ النبت : اشتدّت خُضرته أو خالط سواد خُضرته صُفرة ، أو اصفارّ
الخُطبة
: هي من الألوان ما فيه غبرة أو صُفرة تخالطها خُضرة أو حُمرة . وقيل : هي لون كَدِرٌ مُشرَب حُمرة في صُفرة ، أو غبرة ترهقها خُضرة . وقد خَطِب يخطَب خَطَبا وخُطبة فهو أخطب وهي خطباء . والأخطَب والخَطباء :
كل شيء يخالطه سواد . ويقال لليد عند نُضُوّ سوادها من الحِنّاء : خَطباء .
القُتمة
: قيل هي حمرة وغبرة ويقال أحمر قاتم : للشديد الحمرة ، كما يقال أسود قاتم .
القُهبة
: غبرة إلى سواد . وقيل : لون إلى الغُبرة ما هو ، قَهِب اللون كفرح وقيل الأقهب :
ما كان لونه إلى الكُدّرة مع البياض للسواد .
والأقهَبان : الفيل والجاموس للونهما .
الكُهبة
: قيل غُبرة مشربة سوادا في ألوان الإبل ، أو خاصّ بالإبل . وقيل : الكَهَب لون الجاموس . كَهِب اللون يكهَب كَهَبا وكهُب كُهبة فهو كاهب وأكهَب وهي كهباء والجمع :
كُهب . واكهابّ اللونُ مبالغة .
الدُّكنة
: لون يضرب إلى الغُبرة ، هي لون بين الحُمرة والسواد . دَكِن يدكَن دَكَنا ودُكنة وأدكَن وادكانّ : اغبرّ لونه . و - مال إلى السواد ، فهو أدكن وهي دَكناء . ودكّن الصابغ الثوب : جعله أدكن اللون .
الصُّحمة
: غُبرة إلى سواد قليل ، والوصف أصحم وصَحماء . وقد اصحامّ .
الطُّهمة
: الصُّحمة ( السابقة ) . وقيل هي سُمرة تجاوزت إلى سواد .
الدُّسمة
: غبرة إلى سواد . دَسِم الشيء يدسَم دَسَما ودسمة فهو أدسَم وهي دَسماء .
الجمع : دُسم .
الغُثرة
: قيل هي الغُبرة تضرب إلى حمرة .
غَثِر الطائر والثوب يغثَر غُثرة فهو أغثر وهي غثراء .
الكدرة في اللون
الكُدرة
: لون نحو السواد والغُبرة .
كَدِر الشيء يكدَر كَدَرا وكدُر فهو أكَدر وهي كدراء . الجمع : كُدر والاسم الكُدرة .
الدُّخنة
: كُدرة في سواد . دَخِن الشيء يدخَن دَخَنا ودُخنة : صار لونه كلون الدخان فهو أدخن وهي دخناء الجمع : دُخن .
الرَّقَش
: الرَّقَش والرَّقَشة : لون فيه كُدرة وسواد ونحوهما . جُندُب أرقشُ وحَيّة رَقشاء :
فيها نقط سواد وبياض .
اللون الرمادي
الرُّمدة
: لون الرَّماد رَمِد الشيء يرمَد