تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1257

مساهمون:

ص١٢٥٧
من الثمن كذا : طلب حطّه منه ، فحطّه له أي وضعه .

الضَّرب

: الضَّرب : هو في الحساب تكرار عددٍ ما مرّاتٍ بقدر وحَدات عدد آخر . نقول : لعله مأخوذ من ضرَب الشيء بالشيء وضرّبه إذا خلطه .

الجُداء

: مبلغ حساب الضرب ، يقال : ثلاثة في ثلاثةٍ جُداؤه تسعة . نقول : وهي تقابل كلمة : حاصل الضرب .

البُرجانُ

: حساب البُرجان قولك : ما جُداء كذا في كذا ؟ وما جَذر كذا وكذا ؟ فجُداؤه : مَبلَغه ، وجَذره : أصله الذي يضرب بعضه في بعض ، وجُملَته : البُرجانُ .

الجَذر

: أصل الحساب . والحسابُ الذي يقال له عشرة في عشرة وكذا في كذا تقول : ما جُداؤه ؟ أي ما يبلغ تمامه ؟ فتقول : عشرة في عشرة : جُداؤه مائة ، وخمسة في خمسة : جُداؤه خمسة وعشرون أي فجَذر مائةٍ : عشرة ، وجذر خمسة وعشرين : خمسةٌ . وعشرة في حساب الضرب جَذرُ : مائة .

القِسمة

: قسَم الشيء يقسِمه قَسما وقسّمه : جزّأه ، فانقسم أي تجزّأ أجزاء . واقتسموه بينهم وتقاسموه : أخذ كل منهم نصيبه منه . وَالقِسم وَالقِسمة : النصيب أو الجزه من الشيء المقسوم . وقاسمه الشيءَ : أخذ كل واحد قِسمه . وَالقَسِيم : المُقاسِم .

المُكعَّب

: الكَعب اصطلاح للحُسّاب ، وهو أن يضرب عدد في مثله ثم يضرب ما ارتفع في العدد الأول فما بلغ فهو المُكعَّب والمَآل . والعدد الأول هو الكَعب . مثل أن تضرب ثلاثة في ثلاثة فيبلغ تسعة ، ثم تضرب تسعة في ثلاثة فيبلغ العدد سبعة وعشرين . فالكَعب ثلاثة ، وَالمُكعَّب والمَآل سبعة وعشرون .