تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧

السَّكّار

: بائع السَّكَر من الخمر والنبيذ وما أشبههما .

التِّجَار

: والتَّجر والتُّجّار : جُلّاب الخمر .

الحَانة

: موضع بيع الخمر .

الحانُوت

: دُكان الخَمّار يذكَّر ويؤنَّث و - الخمار نفسه .

الخُصّ

: حانوت الخمّار وإن لم يكن من قصب .

النَّبّاذ

: صانع النبيذ .

عمل الخمر والنبيذ

التخمير

: خمَر الخمر والنبيذ يخمِره خَمرا وأخمره وخمّره : عَمِله ، فاختمر أي أدرك وغلى .

الغَمل

: غمَل العنبَ يغمُله غَملا : نضَد بعضه على بعض وجعله في الزُبُل فلا يرى الشمس حتى يشرب ماء العيدان ، وذلك إذا أراد أن يعصِره .

العَصر

: عصَر العنب يعصِره عَصرا واعتصره : استخرج ما فيه ، فالعنب مَعصور وعَصِير . وعصّره مبالغة . وقيل : عصره وعصّره : ولِىَ ذلك بنفسه ، واعتصره عُصِر له واتخذه . وقد انعصر وتعصّر . والمَعصَرة : موضع العصر . والمِعصَر والمِعصار : الذي يجعل فيه الشئ ثم يعصر حتى يتحلّب ماؤه . والعصارة والعَصِير والعُصار : ما تحلّب منه . والعَواصر : ثلاثة أحجار يعصِرون العنب بها .

الانتباذ

: نبَذ النبيذ ينبِذه نَبذا وأنبذه ونبّذه وانتبذه : اتّخذه . و - التمرَ ونحوه : عمله نبيذا ونبَذ التمرُ : صار نبيذا والنَّبّاذ : صانع النبيذ .

الافتضاخ

: فضَخ الشئ يفضَخه فَضخا وافتضخه : كسره ولا يكون إلا في شئ أجوف . والمِفضَخة : حجر يُفضَخ به البُسر . والمَفاضخ : الأواني التي يُنتَبذ فيها الفضيخ .

النَّشِيش

: إذا لم يطبخ البُسر ونحوه وترك ليستحكم فأول غليانه النَّشّ . وقد نش ينِشّ نَشّا ونشيشا : إذا صوّت عند الأخذ في الغلَيان .

الغَلَيان

: إذا زاد على النَشّ فقد غلَى يغلِي غَليا وغلَيانا ، وذلك إذا أزبَد .

الهَدِير

: إذا اشتدّ غلَيانه قيل : هدَر يهدِر هَدرا وهَدِيرا وهَدَرانا وتَهدارا ، وذلك لشدة صوته من الغَلَيان ، وحينئذ يقذف بالزَبَد .

الزَّبَد

: هو من الماء وغيره كالرغوة ، وأزبَد : قذف بزَبده .

الطُّفاوة

: ما طفا من زبَد القِدر أي عَلا .

الفِتاق

: إذا حُمل على النبيذ عسل أو دِبس ليقوى سمى فِتاقا .