تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤

الجَدّ

: أبو الأب وأبو الأم ، الجمع : أجداد وجُدود .

الابن

: الولد الذكر ، ويطلق على ابن الابن وإن سفَل مجازا ، والأبنة : الأنثى ، وجمع الابن : أبناء وبَنُون . وجمعه فيما لا يعقل كابن عُرس وابن لَبُون : بنات عرس وبنات لَبُونٍ . وفي لغة محكية عن الأخفش أنه يقال : بنات عرس وبنو عرس . وأصل ابن : بَنَىٌ أو بَنَوٌ . وقيل : أصله بِنو ، بدليل قولهم بنت : والاسم : البُنُوّة .

الوَلَد

: كل ما ولده شئ ، يطلق على والذكر والأنثى والمثنى والمجموع ، فَعَلٌ بمعنى مفعول . وهو مذكر ، والوُلد لغة فيه ، والجمع : أولاد . والوالد : الأب ، والوالدة : الأم . وقد ولَدَت تلِد والوالدان : الأب والامّ للتغليب . والوِلادة : ضع الوالدة ولدَها .

الحافد

: واحد الحَفَدة والحَفَد ، وهم بنات الرجل وأولاد أولاده ، لأنهم يخدمونه في صغرهم . والحَفِيد : ولد الولد ، والجمع : حُفَداء ، وحفَد يحفِد حَفَدانا : خدَم . و - خفّ وأسرع في عمله . وحفَد فلانا : أعانه . و - خفّ إلى خدمته .

السِّبط

: ولد الابن والابنة ، والجمع : أسباط .

العِترة

: نَسل الإنسان . و - ولده وذُرّيّته وعَقِبه من صلبه . وقيل : رَهطه وَعشيرته الأدنَون . وقيل أقرباؤه من ولده وولد ولده وبنى عمه دِنيا

الأخُ

: الأخُ والأخّ : من جمعك وإياه صُلب واحد أو بطن أو هما معا . و - من يشارك في ارضاعة . والجمع : أَخُونَ وآخاء وأُخوة وأُخوان والأخت : للأنثى وأصل أخِ : أَخَوٌ ، حذفت لأمه وهي الواو ، وتُرَدّ في التثنية فيقال أخَوان ، ويقال أخان . وجمع أخت : أخوات . وأَخا فلانا يأخُوه أُخُوّة وإخاوة وآخاه مُؤاخاة وإخاء وتأخّاه : اتّخذه أخا . وما كنت أخا ولقد أخَوتَ أُخُوّة : أي صرت أخا .

العَمّ

: أخو الأب ، الجمع : أعمام وعُمومة وأعُمّ ، وجمع الجمع : أعمُمون ، والأنثى عَمّة . واستعمّ فلانا : اتخذه عَمّا وتعمّمه : قال له يا عمِّ . ورجل مُعِمّ : كريم الأعمام أو كثيرهم . ويقال : هما ابنا عَمّ ، ولا يقال : ابنا خال .

الخَلِيط

: ابن العمّ ، الجمع : خُلَطاء وخُلُط .

الخال

: أخو الأم ، الجمع : أخوال ، والخالة : أخت الأم ، وتخوّل فلانا : اتخذه خالا . و - دعاه خاله . وأخوَل : إذا كان ذا أخوال ، وهو مُخوَل : أي كريم الأخوال . واستخول في بنى فلان : اتخذهم أخوالا . وتقول : هما ابنا خالة ، ولا تقل ابنا عَمّة . والمصدر الخُئولة .

العين

: واحد الأعيان ، وهم الإخوة يكونون لأب وأم . و - أولاد الرجل من الحرائر .

الأخياف

: الإخوة أمهم واحدة والآباء شتى و - الضروب المختلفة الأخلاق والأشكال من الناس .