صفا ، وأخلصه وخلّصه : أصفاه ونقّاه من شَوبه .
خالص فلانا : صافاه . وأخلَصه الوُدّ ، وأخلصه له .
وهم يتخالصون : أي يُخلِص بعضهم لبعض .
واستخلصه لنفسه : استخصّه . والخِلص : الخِدنُ .
والخُلصان : الخالص من الأخدان ، للواحد والجمع وأخلص للّه الدين : أمحَضه له ، وترك الرياء .
التلطّف
: لطَف يلطُف لُطفا : رفَق ودنا وتلطّفوا وتلاطفوا : رفَقوا وتواصلوا . والملاطفة :
المُبَارّة . وألطَفه بكذا : برّه به .
المَلَق
: شدة لُطف الودّ . مَلِق فلانا وله يملَقه مَلَقا وتملّقه وله تملُّقا وتِمِلّاقا : تودّد إليه وتلطّف له ، فهو مَلِقٌ . والمَلّاق والمُتَملِّق .
الكثير المَلَق .
الكَلَف
: كَلِف الشىءَ وبه يكلَفه كَلَفا : أحبّه وأولع به فهو كَلِفٌ ومُكَلَّف .
وأكلَفه به غيرُه : جعله يُولَع به .
الحواريّ
: حَوارِيّ الرجل : خُلصانه وخاصته من أصحابه ، ومنه قيل للزبير بن العوّام :
حَوَارِيّ رسول اللّه : أي خُلصانه .
المباحَتة
: بحُت الشئ بحُوتة : خلَص ولم يخالطه شئ ، وباحَته الوُدّ : أخلصه له والبَحت :
الصِرف الخالص من كل شئ ، وهي بهاء .
قيل : لا يُثنّى ولا يُجمُع .
المصاحبة
المُصاحبة
: صحِبه يصحَبه صَحِابة وصُحبة :
عاشره ، الفاعل صاحب ، والجمع : صَحب وأصحاب وصِحَابة وصُحبان وأَصَاحِب . ويطلق الصاحب مجازا على من تمذهب بمَذهب من مذاهب الأئمة ، فيقال : أصحاب الشافعي مَثَلا . واستَصحبه : دعاه إلى الصُّحبة وأصحَبته الشىءَ : جعلته له صاحبا .
وأصحَب الرجلُ : صار ذا صاحب . و - بلغ ابنُه مبلغ الرجال فصار مثله فكأنه صاحبه . واصطَحبوا صَحِب بعضهم بعضا . والصاحبة : تأنيث الصاحب وجمعها : صواحب وصواحبات .
المرافقة
: المصاحبة ، وقد رافَقَه مُرافقة ورِفاقا . صارا رفيقه أو صاحبه ، فترافقا : أي تصاحبا .
ورَفِيقك : الذي يرافقك ، الواحد والجمع في ذلك سواء ، وقد يجمع على رُفَقاء . والرُفقة : الجماعة ترافقهم في سفرك ، والجمع : رِفَاق ورُفَق ، فإذا تفرّقوا ذهب اسم الرُّفقة لا اسم الرفيق .
المخادنة
: المصاحبة ، والمصادقة وقد خادَنه فهو مُخادِن وخَدِين . والخِدن والخَدِين : الصديق في السِّر . و - من يخادنك في كل أمر ظاهر وباطن ، الجمع : أخدان وخُدَناء . والخُدَنة : من يخادن الناس كثيرا .
المواصَلَة
: واصَله مُواصلَة ووِصالا : صاحبه ، يكون في عفاف الحُبّ ودَعارته .