ورجل عُمِّىّ : عامّ .
الجمهُور
: هو من الناس جُلّهم . و - من كل شئ مُعظَمه .
الدَّهماء
: العدد الكثير و - جماعة الناس .
السواد
: السَّوَاد من الناس : عامّتهم .
الثُّنيانُ
: ثُنيان القوم : الذين دون السادة .
السيادة
السَّيّد
: ساد فلان يسُود سِيادة وسُودَدا وسُؤدُدا : عظُم ومجُد وشرُف فهو سَيِّد وسائد .
وقيل : هو سَيِّد قومه إن أردت الحال ، فإن أردت الاستقبال فهو سائد قومِه وسائدٌ قومَه . وساد القومَ يسُودهم واستادهم : صار سيدهم ، وسوّدوه : جعلوه سيدا . وساود فلانا :
باراه وغالبه في السُودَد والاسم السُودَد والسُؤدُد ، وهو المجد والشرف . وجمع السيّد : سادة
الرئيس
: رئيس القوم ورَيِّسُهم : كبيرهم وسيّدهم ، الجمع : رؤساء . رأَس فلان : عظُم قدره .
ورأس القومَ وعليهم يرأس رِياسة ورَآسة وترأّس عليهم : صار رئيسهم ورأّسُوه : جعلوه رئيسهم .
الزَّعِيم
: زَعيم القوم : سيدهم ورئيسهم المتكلم عنهم . الجمع : زُعماء . وزعَم على القوم يزعُم زَعامة وزعُم : تأمّر وساد ورأَس فهو زعيم .
والزَّعامة : الشرف والرِياسة .
العَمِيد
: السيد المُعتَمد عليه ، الجمع :
عُمَداء . وعَمُود القوم : عَمِيدهم . والعُمدة : الذي يُقصَد إليه في الحوائج . يقال : أنت عُمدَتنا في الشدائد .
المُعَمَّم
: المُسَوَّد ، وقد عُمِّم الرجلُ ؛ لأن تيجان العرب كانت العمائم ، فكلما قيل في العجم : تُوِّج قيل في العرب : عُمِّم .
العَرِيف
: السيد . و - رئيس القوم .
سُمِّى لأنه عُرف بذلك . أو العريف النقيب وهو دون الرئيس . عرَف على القوم يعرِف وعرُف عَرافة : صار عريفا .
النَّقِيب
: شاهِدُ القومِ ، وهو ضَمِينهم وعريفهم وأمينهم ورئيسهم الذي يعنى بشئونهم ويتعرّف أخبارهم وينقّب عن أحوالهم أي يفتّش .
نقَب عليهم ينقُب نَقَابة : فعل ذلك . ونقُب نَقابة ونَقِب ينقَب : صار نقيبا عليهم .
الإمام
: من يأتمّ به الناس من رئيس أو غيره . الجمع : أئمّة . أمّ فلان القومَ وبهم يؤُمُّهم أمَّا وإماما وإمامة : تقدّمهم .
السَّمَيدَع
: السيّد المُوَطَّأ الأكناف .
الصِّندِيد
: السيّد الشريف ، والشريف الشجاع . الجمع : صناديد .