المنادمة
: نادمه منادمة ونِدَاما : جالسه على الشراب ، ثم استعمل في كل مُسامرة . والنَّدِيم :
المنادم ، والجمع : نِدَام ونُدَماء ، وهو نَدمان .
وهي نَدِيمة ونَدمانة ، والجمع : نَدَامَى .
الوَليجة
: بِطانة الرجل ، وهم خاصّته من الرجال . و - من يتّخذهم معتمدا عليهم من غير أهله ، الجمع : ولائج .
الناموس
: هو للرجل صاحب سره ، وهو الذي يطلعه دون غيره على باطن أمره .
وقد نمَس ينمِس نَمسا . و - السرَّ : كتمه . ونَمَس صاحبَه ونامسَه : سارّه .
المُشاخَلَة
- شاخلَه : صافاه ، وشَخل الرجل : صفيّه ، والشَّخل : الغلام الحَدَث يصادق رجلا .
المشاركة
المشاركة
: مخالطة الشريكين ، وقد اشتركا وتشاركا ، وشارك أحدهما الآخرَ : أي كان شريكه .
والشِّرك والشِّريك : المشارِك ، وجمع الشريك :
شُركاء . وهي شريكة ، والجمع : شرائك وشَرِكه في الأمر يشرَكه شِركا وشَرِكة وشِركة :
صار له شريكا ، وأشركه فيه : جعله شريكا .
المعاشَرة
: المعاشَرة والتعاشر : المخالطة ، والمصاحبة ، وقد عاشره معاشرة واعتشروا وتعاشروا تخالطوا . والعَشِير : المعاشر والصديق . والعِشرة :
المخالطة والمصاحبة .
المُبَادّة
: هي في السفر أن يخرج كل إنسان شيئا من النفقة ثم يجمعوها فينفقوها بينهم .
وقد بادّ القومُ مبادّة وبِدادا .
المخالطة
: خالطه مخالطة وخِلاطا واختلط به : مازجه والخَلِيط : الشريك . و - الذين أمرهمُ واحد . وقيل : الخليط : هو المفاوض المشارك في المال ، الجمع : خُلَطاء . وقيل الخليط :
المختلط بالناس الذي يتملّقهم ويتحبّب إليهم ، ورجل خَلِيط يختلط بالناس كثيرا ، الجمع خُلَطاء .
وامرأة خِلطة : مختلطة بالناس .
الهِدَاء
: أن تجىء هذه بطعامها وهذه بطعامها فتأكلا في موضع واحد .
الخاصة والعامة ونحوهما
الخاصّة
: من تخصّه لنفسك . و - خلاف العامّة . وخصّ الشىءُ يخُصّ خُصوصا واختَصّ :
ضد عمّ . و - فلانا بكذا يخُصّه خَصّا وخُصوصا وخَصُوصيّة وخُصوصيّة وخِصِّيصَى . وخصّصه بالشئ واختَصّه به : أفرده به دون غيره . واختَصّ بكذا وتخصّص : انفرد . والخُصّانُ كالخاصّة . ويقال :
إنما يفعل هذا الأمرَ خُصّانُ الناس : أي خَواصّ منهم . وفلان مُخِصّ بفلان : أي خاصّ به ، وله به خِصّيّة .
القُصرِيّ
: رجل قُصرِىّ : خاصّ .
العامّة
: خلاف الخاصّة ، والجمع : عَوَامّ ،