تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
وحَكَى سيبويه : مَالٌّ وجَمْعُهُ مُلَّانُ ، ولَمْ يُفَسِّرْهُ . * ومَلَلٌ : مَوْضِعٌ في طريقِ البَادِيَةِ . * ومُلَالٌ : مُوْضِعٌ ، قال الشاعرُ :
رَمَى قَلْبَهُ البَرْقُ المُلَالِىُّ رَمْيَةً * بِذِكْرِ الحِمَى وَهْنًا فَبَاتَ يَهِيْمُ
« 1 » * * *

باب الثلاثي الصحيح

اللام والنون والفاء

نفل

* النَّفَلُ : الغَنِيمَةُ والهِبَةُ . والجَمْعُ : أَنْفَالٌ ، ونِفَالٌ ، قالتْ جَنُوبُ أُخْتُ عَمْرٍو ذي الكَلْب .
وقد عَلِمَتْ فَهْمُ عند اللِّقاءِ * بَأَنَّهُم لَكَ كانوا نِفَالا
« 2 » * نَفَّلَهُ نَفْلًا وَأَنْفَلَهُ إِيَّاهُ وَنَفَلَهُ - بالتخفيفِ ، وَنَفَّلَ الإِمَامُ الجُنْدَ : جَعَلَ لَهُم ما غَنِمُوا . * وَالنَّافِلَةُ : الغَنِيمَةُ ؛ قالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :
فَإِنْ تَكُ أُنْثَى من مَعَدٍّ كريمَةً * علينا فقد أُعْطِيْتِ نَافِلةَ الفَضْلِ
« 3 » * والنَّافِلةُ : العَطِيَّةُ عن يَدٍ . * والنَّفْلُ والنَّافِلَةُ : مَا يَفْعَلُهُ الإنسانُ مِمَّا لا يَجِبُ عليه ، وفي التنزيلِ :
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً
لَكَ [ الإسراء : 79 ] . * وَالنَّافِلَةُ : وَلَدُ الوَلَدِ ، وهو مِن ذَلكَ . * والنَّوْفَلُ : العَطِيَّةُ . * والنَّوْفَلُ : السَّيِّدُ المِعْطَاءُ ، يُشَبَّهَانِ بالبحرِ ، فَدَلَّ هذا على أَنَّ النَّوْفَلَ البَحْرُ ، ولَا نَصَّ لَهُم على ذَلكَ ، أَعْنِى أَنَّهُم لَمْ يُصَرِّحُوا بذلكَ ، كَأَنْ يقولوا : النَّوْفَلُ : البَحْرُ . * والنَّوْفَلَةُ : المِمْلَحَةُ .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ملل ) وتاج العروس ( ملل ) . ( 2 ) البيت لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في لسان العرب ( نفل ) وتاج العروس ( نفل ) . ( 3 ) البيت لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 88 ، ولسان العرب ( نفل ) ، وتاج العروس ( نفل ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 380 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي