* والطُّرْمةُ والطِّرْمُ : الكَانونُ .
* والطُّرامَةُ : الرِّيقُ اليابِسُ على الفَمِ من العَطَشِ ، وقِيلَ : هو ما يَجِفُّ على فَمِ الرَّجُلِ من الرِّيقِ ، من غَيرِ أَنْ يُقَيَّدَ بالعَطَشِ .
* والطُّرامَةُ أيضًا : الخُضْرَةُ على الأَسنانِ وهو أَشَفُّ من القَلَحِ ، وقد أَطْرَمَتْ ، قَالَ :
إنّىِ قَلَيْتُ خَنِينَها إذْ أَعْرَضَتْ * ونَواجِذًا خُضْرًا من الإطْرامِ « 1 »
وقَالَ اللِّحيانِىُّ : الطُّرامَة : بَقيَّةُ الطَّعامِ بَيْنَ الأَسنانِ .
* وأَطْرَمَ فُوه : تَغَيَّر عنها .
* والطِّرمَةُ ، والطُّرْمةُ ، والطَّرْمةُ : النَّبْرةُ في وَسَطِ الشَّفَةِ العُلْيَا ، وهي في السُّفلَى التُّرْفَةُ ، فإذا ضَمُّوها قالُوا : الطِّرْمَتانِ ، فَغَلَّبُوا لَفْظَ الطِّرْمةِ [ على التُّرْفَةِ ] .
* والطَّرْمةُ ؛ بفتح الطاء : الكَبِدُ .
* والطَّارِمَةُ : بَيْتٌ من خَشَبٍ كالقُبَّةِ ، وهو دَخِيلٌ .
مقلوبه
طمر
* طَمَرَ البِئْرَ طَمْرًا : دَفَنَها .
* وطَمرَ الشَّىءَ طَمْرًا : خَبأَه .
* وأَطْمَرَ الفَرسُ غُرْمُولَه في الحِجْرِ : أَوْعَبَه .
* والمَطْمُورةُ : حَفِيرةٌ تَحتَ الأَرضِ يُطْمرُ فيها الطَّعامُ والماءُ .
* وطَمَرَ يَطْمُرُ طَمْرًا ، وطُمُورًا ، وطَمَرانًا : وَثَبَ ، قَالَ بعضُهم : هو الوُثُوبُ إلى أَسْفَلَ ، وقِيلَ : هو شِبْهُ الوُثُوبِ في السَّماءِ ، قَالَ أبو كَبِيرٍ :
وإذا قَذَفْتَ له الحصاةَ رَأَيتَه * يَنْزُو لوَقعَتِها طُمورَ الأخْيَلِ « 2 »
* وطَمرَ في الأرضِ طُمُورًا : ذَهبَ .
وقالوا : هو طَامِرُ بنُ طامِرٍ للبعيد ، وقِيلَ : هو الذي لا يُعرَفُ ولا يُعرفُ أَبوه .
* ويُقالُ للبُرغوثِ : طامِرُ بنُ طامِرٍ ، مَعْرِفَةً عِندَ أَبِى الحَسَنِ الأَخْفَشِ .
* وطَمارِ ، وطَمارَ : اسمٌ للمكانِ المُرتَفِعِ ،
قَالَ :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( طرم ) ؛ وتاج العروس ( طرم ) .
( 2 ) البيت لأبى كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1074 ؛ ولسان العرب ( طمر ) ، ( نزا ) ؛ وتاج العروس ( طمر ) ، ( خيل ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 759 ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 13 / 343 ) .