* والرَّطْبَةُ : رَوْضَةُ الفِصْفِصَةِ ما دامَتْ خَضْراءَ ، وقِيلَ : هي الفِصْفِصَةُ نَفْسُها ، وجَمعُها :
رِطابٌ .
* ورَطَبَ الدَّابَّةَ . عَلَفَها رَطْبةً .
* والرُّطَبُ : نضِيجُ البُسْرِ قَبلَ أَنْ يُتْمِرَ ، وَاحِدَتُه رُطَبَةٌ ، قَالَ سِيبَوَيهِ : ليس رُطَبٌ بتكسيرِ رُطَبةٍ ، وإنَّما الرُّطَبُ كالتَّمْرِ [ واحِدَ اللّفظ ] مُذَكَّرٌ ، يقولونَ : هذا الرُّطَبُ ، ولو كان تكْسِيرًا لأنَّثُوه كالغُرَفِ .
وقالَ أَبو حَنيفةَ : الرُّطَبُ : البُسْرُ إذا انْهَضَم فَلَانَ وحَلَا . وجَمْعُ الرُّطَبِ : أَرْطابٌ .
* ورَطَبَ الرُّطَبُ ، ورَطُبَ ، وَرَطَّبَ ، وأَرْطَبَ : حانَ أوانُ رُطَبِه .
* وتَمرٌ رَطِيبٌ : مُرْطِبٌ .
* وأرْطَبَ القَومُ : أَرْطَبَ نَخْلُهم .
* ورَطَبَهم : أَطْعَمَهُم الرُّطَبَ .
* ورَطَّبَ الثَّوْبَ وغيرَه ، وأَرْطَبه كِلاهما : بَلَّه ، قَالَ ساعِدةُ بنُ جُؤَيَّةَ :
بِشَرَبَّةٍ دَمِثِ الكَثِيبِ بِدُورِه * أَرْطَى يَعُوذُ بهِ إذا ما يُرْطَبُ « 1 »
مقلوبه
بطر
* البَطَرُ : النَّشاطُ ، وقِيلَ : التَّحَيُّرُ ، وقِيلَ : قِلَّةُ احْتمالِ النِّعْمةِ ، وقِيلَ : الدَّهَشُ ، وقِيلَ :
البَطَرُ : الطُّغْيانُ بالنِّعمةِ ، بَطِرَ بَطَرًا ، فهو بَطِرٌ .
وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ :
وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ
مَعِيشَتَها فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ أَرادَ بَطِرَتْ في مَعِيشَتِها ، فَحذفَ وأَوْصَلَ .
* وبَطِرَ بالأَمرِ : بَعِلَ به ودَهِشَ ، فلم يَدْرِ ما يُقَدِّمُ ، ولا ما يُؤَخِّرُ .
* وأَبْطَره حِلْمَه : أَدْهَشَه ، وبَهَتَه عَنْه .
* وأَبْطَرَه ذَرْعَه : حَمَّلَه فَوْقَ ما يُطِيقُ ، وقِيلَ : قَطَعَ عليه مَعَاشَه ، وأَبْلَى بَدَنَه ، وهكذا فَسَّرَه ابنُ الأَعْرَابِىّ ، وزَعَمَ أَنَّ الذَّرْعَ : البَدَنُ .
* وبَطِرَ النِّعْمةَ بَطَرًا ، فهو بَطِرٌ : لَمْ يَشْكُرْها وأَشِرَ . وفي التَّنْزِيلِ :
وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ
مَعِيشَتَها [ القصص : 58 ] .
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1099 ؛ ولسان العرب ( رطب ) ، ( شرب ) ؛ وتاج العروس ( رطب ) ، ( شرب ) .