أراد يَرْتَئِسُ فحذف الهمزةَ تَخْفِيفًا بدليًا .
* والرُّؤاسُ ، والرُّؤاسِىُّ ، والأرْأسُ : العَظِيمُ الرَّأْس ، والأُنْثَى رَأْساءُ .
* وشاةٌ رأْساءُ : مُسْوَدَّة الرَّأْسِ والوَجْه .
* وشاةٌ رَئِيسٌ : مُصَابَةُ الرَّأْسِ ، والجَمْعُ رَآسَى .
* ورَجُلٌ رَأّسٌ : يَبِيعُ الرُّؤُسَ .
* والرَّائِسُ : رَأْسُ الوادِى ، وكل مُشْرِف رائِسٌ .
* ورَأسَ السَّيْلُ الغُثَاءَ : جَمَعه ، قال ذُو الرُّمَّة :
خَنَاطِيلُ يَسْتَقْرِبْنَ كل قَرارَةٍ * ومَرْتٍ نَفَتْ عنها الغُثاءَ الرَّوائِسُ « 1 »
* والرَّأْسُ : القَوْمُ إذا كَثُرُوا وعَزَّوا .
برَأْسٍ من بنى جُشَمِ بن بَكْرٍ * نَدُقُّ به السُّهُولَةَ والحُزُونَا « 2 »
ورَأَسَ القَوْمَ يَرْأَسُهم رِياسَةً ، ورَأسَ عليهم فرَأَسَهُم وفَضَلَهُم ، ورَأَسَ عليهم كأمَرَ عليهم ، وتَرَأّسَ عليهم كأَمَّر ، ورَأَّسُوه على أنفسهم كأَمَّرُوه .
* والرَّئِيسُ : سَيِّد القَوْمِ ، والجَمْع رُؤَساء ، وهو الرَّأْسُ أيضا . ورَئِيسُ الكلاب ورائِسُها :
كبيرها الذي لا تَتَقَدَّمه في القَنص .
* وَكلْبةٌ رائِسٌ : تأخُذُ الصَّيْدَ برأْسِه .
* وسَحَابةٌ رائِسٌ ورائِسةٌ : مُتَقَدِّمَة للسَّحَاب .
* وخرج الضَّبُّ مُرَائِسًا : اسْتَبَقَ برَأْسِه من جحره وربما ذَنَّبَ .
* وفَرَسٌ مِرْآسٌ : يَعَضُّ رُءُوس الخَيْل إذا صارت معه في المُجَاراة ، قال رؤبَة :
لَوْ لَمْ تُبَرِّزْهُ جوادٌ مِرْآس « 3 »
وَلَدَتْ وَلَدها على رَأْسٍ واحدٍ ، عن ابن الأعرابىِّ ، أي : بعضهم في إثْرِ بعض ، وكذلك :
ولد له ثلاثة أولاد رَأْسًا على إثر رأس ، أي : واحدا في إثر آخر .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1140 ؛ ولسان العرب ( ربب ) ، ( رأس ) ، ( خنطل ) ؛ والمخصص ( 10 / 105 ، 155 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 64 ) ؛ وتاج العروس ( ربب ) ، ( رأس ) .
( 2 ) البيت لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 78 ؛ ولسان العرب ( رأس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 63 ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 7 / 295 ) ؛ والمخصص ( 3 / 138 ) .
( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 67 ؛ وتاج العروس ( برز ) ، ( رأس ) ؛ ولسان العرب ( برز ) . وفيه : ( مرأسُ ) مكان ( مرآسْ ) . وكذلك الرواية في تاج العروس . وبعده :لسقطت بالماضغين الأضراس.