مقلوبه :
أسر
* أَسَرَه يَأْسِره أَسْرًا ، وإسَارةً : شَدَّه .
* والإِسَارُ : ما شُدَّ به ، والجمع : أُسُرٌ . والأسِيرُ : الأَخِيذُ ، وأصله من ذلك ، وكلّ مَحْبُوسٍ في قدٍّ أو سِجْنٍ أَسِيرٌ . وقَوْله تعالى :
وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً
[ الإنسان : 8 ] قال مجاهد : الأَسِيرُ : المَسْجُون ، والجَمْع أُسَرَاءُ ، وأُسَارَى ، وأَسارى وأَسْرَى ، وقال ثَعْلَب : لَيْس الأَسْرُ بعاهة فيجعل أَسْرَى من باب جَرْحَى في المعنى ، ولكنه لما أصيب بالأسْر صار كالجَرِيح واللَّدِيغ ، فَكُسِّرَ على فَعْلَى كما كُسِّر الجَرِيحُ ونحوه ، هذا مَعْنى قوله .
* والأَسْرُ : شِدَّة الخَلْقِ . ورَجُلٌ مَأْسُورٌ : شَدِيدُ عَقْد المَفَاصِل والأَوْصَالِ ، وفي التَّنْزِيل :
نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ
[ الإنسان : 28 ] . وكذلك الدَّابّة .
* وأُسْرَةُ الرَّجُلِ : رَهْطُه الأَدْنَوْنَ .
* وأُسِرَ بَوْلُهُ أَسْرًا : احْتَبَسَ ، والاسْمُ الأَسْرُ ، والأُسْرُ . وعُودُ أُسْرٍ منه .
مقلوبه :
رأس
* رَأْسُ الشىءِ : أعلاه ، والجمع أَرْؤُسٌ ، وآراسٌ على القَلْبِ ، ورُؤُس على الحذف قال امْرُؤُ القَيْسِ :
فَيَوْمًا إلى أَهْلِى ويَوْمًا إليكمُ * ويَوْمًا أحُطُّ الخَيْلَ من رُؤْسِ أَجْبالِ « 1 »
وقال ابن جِنِّى : قال لي بعضُ عقيلٍ : القافِيَةُ رَأْسُ البَيْت ، وقوله :
رُءُوسُ كَبِيرَيْهِنَّ يَنْتَطِحان « 2 »
أراد الرُءُوُسِ الرَّأْسين ، فجعل كل جزء منهما رأسًا ، ثم قال : يَنْتَطِحان ، فرجع المعنى .
* ورَأَسَهُ يَرْأَسُهُ رَأْسًا : أصاب رَأْسَه .
* ورُئِسَ رَأْسًا : شَكَا رَأْسَه .
* ورُجُلٌ مَرْءُوسٌ : أَصَابَهُ البِرْسامُ .
* وارْتَأَسَ الشىءَ : رَكِبَ رَأْسَه ، وقوله أَنْشَده ثَعْلَب :
ويُعْطِى الفَتَى في العَقْلِ أَشْطَارَ مالِه * وفي الحَرْب يَرْتاسُ السِّنَانَ فَيَقْتُل « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لامرئ القيس في زيادات الديوان ص 473 ؛ ولسان العرب ( رأس ) ؛ وتاج العروس ( رأس ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 53 ) .
( 2 ) عجز بيت بلا نسبة في لسان العرب ( رأس ) ، وصدره :رَأَتْ جبلًا فوق الجبالِ إذا التَفَتْ. ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( رأس ) .