* وليلة قاسية : شديدة الظُّلمة .
* والمُقاساة : مُكابدة الأمر الشديد .
* ويوم قَسِىٌّ : شديد من حَرْب أو شر .
* وقَرَبٌ قَسِىٌّ : شديد ، قال :
وهُنَّ بعد القَرَب القَسِىِّ * مُسْتَرْعِفاتٌ بشَمَرْذَلىّ « 1 »
* ودِرْهم قَسِىٌّ : ردئ . والجمع : قِسْيانٌ ، قُلِبت الواو ياء للكسرة قبلها : كقِنْية .
* وقد قَسا يَقْسُو ، قال الأصمعي : كأنه إعراب قاشى .
* وقَسِىُّ بن مُنَبِّه : أخو ثَقيف .
مقلوبه :
قوس
* القَوْس : الذي يُرْمى عنها ، أنثى ، وتصغيرها : قُوَيْس - بغير هاء - شَذّت عن القياس ، ولها نظائر ، قد حكاها سيبويه . والجمع : أقْوُس ، وأقْواس ، وأقياس - على المُعاقبة حكاها يعقوب - وقياسٌ ، وقِسِىٌّ ، وقُسِىٌّ - كلاهما على القلب عن قُوُوس » ، وإن كان « قُوُوس » لم يُستعمل ، استغنوا بقِسِىّ عنه ، فلم يأت إلا مَقلوبا - وقِسْىٌ ، قال ابن جنى : وفيه صنعة .
* وقاوسنى فقِسْتُه ، عن اللحياني ، لم يزد على ذلك . وأراه أراد : حاسننى بقَوسه فكنت أحسن قوسا منه ، كما تقول : كارمنى فكرمته ، وشاعرنى فشعرتُه ، وفاخرنى ففخرتُه ، إلا أن مثل هذا إنما هو في الأعْراض ، نحو الكرم والفخر ، وهو في الجواهر كالقوس ونحوها قليل ، وقد عمل سيبويه في هذا باباً فلم يذكر فيه شيئا من الجواهر .
* وقَوْسُ قُزَح : الخطّ المُنعطف في السماء على شكل القوس ، ولا يُفصل من الإضافة ، وقيل : إنما هو قوس اللَّه ؛ لأن قزح اسم شيطان .
* وقَوْسُ الرجل : ما انحنى من ظهره - عن ابن الأعرابي - أراه على التشبيه .
* وتقوَّس قوسَه : احتملها .
* وتقوّس الشىءُ ، واستقوَس : انعطف .
* ورجل أقْوس ، ومُتقوِّس ، ومُقَوِّس : مُنعطف قال الراجِز :
هامش
( 1 ) الرجز لأبى نخيلة في لسان العرب ( رعف ) ، ( قسا ) ؛ وتاج العروس ( رعف ) ، ( قسا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 97 ) .