* وغَمرة الناس ، وغَمْرُهم ، وغُمارهم ، وغِمارهم : جماعتهم ولَفيفُهم .
* واغْتَمر في الشئ : اغْتمس .
* وطعام مُغتمر ، إذا كان بقشره .
* والغَمير : شئ يخرج في البُهمى في أول المطر ، رَطباً في يابس ، ولا يعرف الغَمير في غير البُهمى .
* وقال أبو حنيفة : الغمير : حب البهمى الساقط من سُنبله حين يَيْبَس .
* وقيل : الغمير : ما كانَ في الأرض مِن خُضْرَة قليلا ، إما ريحة وإما نباتا .
* وقيل : الغمير : النبت ينبت في أصل النبت حتى يَغمره .
* وقيل : هو الأخضر الذي غمره اليَبيس ، يذهبون إلى اشتقاقه ، وليس بقوى .
* والجمع : أغمراء .
* وتغمرت الماشية : أكلت الغَمير .
* وغَمره : علاه بفضله وغطاه .
* ورجل مَغمور .
* والغُمَر : قَدح صغير يتصافن به القوم في السفر إذا لم يكن معهم من الماء إلا يسيراً ، على حصاة يلقونها في إناء ، ثم يُصب فيه من الماء قدر ما يغمر الحصاة ، فيُسْقاها كل رجل منهم ؛ قال أعشى باهلة :
تكفيه حُزَّةُ فِلْذٍ إن ألمّ بها * من الشِّواء ويُرْوِى شُرْبَه الغُمَرُ
« 1 » * والتَّغَمُّر : الشرب بالغُمَر .
* وقيل : التغمُّر : أقلُّ الشرب .
* وتَغمَّر البعير : لم يَرْوَ من الماء ؛ وكذلك العَيْر ؛ وقد غَمَّره الشُّربُ ؛ قال :
ولست بصادرٍ عن بيت جارى * صُدور العِير غَمَّره الوُرُودُ
« 2 » * وحكى ابنُ الأعرابي : غَمَّره أصْحُناً : سقاه إياها ، فعدّاه إلى مفعولين .
* وقال أبو حنيفة : الغامرة : النخل التي لا تحتاج إلى السقي .
هامش
( 1 ) البيت لأعشى باهلة في لسان العرب ( غمر ) ؛ ( حزز ) ؛ وجمهرة اللغة ص 56 ، 96 ، 781 ؛ وتاج العروس ( حذذ ) ، ( غمر ) ، ( حزز ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 129 ، 14 / 432 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( غمر ) ؛ وتاج العروس ( غمر ) .