قال : ولم أجد هذا القول معروفا .
* وصبىٌّ غُمْرٌ ، وغَمْرٌ ، وغَمَرٌ ، وغَمِرٌ ، ومُغَمَّرٌ : لم يُجرّب الأمور ؛ وقد غَمُر غَمارة .
ويُقاس من ذلك لكل من لا غَناء عنده ولا رأى .
* ورجل غُمْرٌ ، وغَمِر : لا تجربة له بحرْب ولا أمر ؛ وقد رُوى بيت الشّماخ :
لا تَحسَبنِّى وإن كنتُ امرأ غَمِراً * كحيّة الماء بين الصَّخر والشِّيدِ
« 1 » فلا أدرى أهو اتباع أم هو لغة ؟
* وهم الأغمار .
* وامرأة غَمِرَة : غِرٌّ .
* والغُمْرة : طلاء تطلى به العروس .
* والغُمْرَة ، والغُمر : الزعفران .
* وقيل : الورس .
* وثوب مُغَمَّر : مصبوغ بالزعفران .
* وجارية مُغَمَّرة : مطلية .
* ومُغْتمِّرة ، ومتغمرة : متطليّة .
* والغَمَر : ريح اللحم وما يعلق باليد من دَسمه .
* وقد غَمِرت يده غَمَراً ، فهي غَمِرة .
* والغِمْر ؛ والغَمْر : الحقد ؛ والجمع : غُمور .
* وقد غَمِر صدره غِمْراً وغَمَراً .
* والغامِر من الأرض والدُّور : خلاف العامر .
* وقال أبو حنيفة : الغامر ، من الأرض كلها : ما لم يستخرج حتى يصلح للزرع والغرس .
* والغَمْر ، وذات الغَمْر ، وذو الغَمْر : مواضع ؛ وكذلك : الغُمَيْر ؛ قال :
هَجرتُك أياما بذى الغَمر إنني * على هَجر أيام بذى الغمر نادمُ
« 2 » وقال امرؤ القيس :
هامش
( 1 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 121 ؛ ولسان العرب ( غمر ) ؛ والعين ( 6 / 277 ) ؛ وتاج العروس ( غمر ) .
( 2 ) البيت لابن الدمينة في ديوانه ص 21 ؛ وبلا نسبة في اللسان ( غمر ) ؛ وتاج العروس ( غمر ) .