إنهم إنما سَجَدُوا لِيوسُفَ ، لقوله في أوَّلِ السُّورَةِ :
إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ
[ يوسف : 4 ] وقوله عزَّ وجلَّ :
وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا
عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً [ الفرقان : 73 ] تأويلُه : إذا تُلِيَتْ عليهم خَرُّوا سُجَّداً وبُكِيّا سامِعين مُبْصِرين لِمَا أُمِرُوا به ونُهوا عنه ، ومثلُه قولُ الشاعر :
بِأيْدِى رِجالٍ لمْ يَشِيمُوا سُيُوفَهُم * ولمْ تَكْثُرِ القَتْلَى بِها حِينَ سُلَّتِ « 1 »
أي شامُوا سُيوفَهُم وقد كَثُرَت القَتْلَى .
* وخَرَّ أيضاً : مات ، وذلك لأنَّ الرجُلَ إذا ماتَ خَرَّ ،
وقوله : « بايَعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم ألَّا أَخِرَّ إلَّا قائِماً » « 2 »
معناه : أنْ لا أموتَ ، وقوله « إلّا قائِماً » أي ثابِتاً على الإسلام ، وقولُه تَعالى :
وَخَرُّوا
لَهُ سُجَّداً [ يوسف : 100 ] قال ثَعلبٌ : قال الأخْفَشُ : خَرَّ : صَارَ في حالِ سُجودٍ ، قال : ونحن نَقول : ( يعنى الكُوفِيِّين ) بِضَرْبَينِ : بمَعنى سَجَد ، وبمَعْنَى مَرَّ ، مِنَ القَومِ الخَرَّارَةِ الذين هُم المَارَّة ، وقد تقدَّم .
* وقوله تعالى :
فَلَمَّا خَرَّ
تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ [ سبأ : 14 ] يجوز أن يكون
خَرَّ
هنا : وقَعَ ، ويجوز أن يكون بمعنى ماتَ .
* ورجُلٌ خارٌّ : عائِرٌ بعد اسْتِقامةٍ .
* والخِرِّيانُ : الجَبانُ ، فِعْلِيانٌ منه ، عن أبي علىٍّ .
* والخَرِيرُ : المَكانُ المُطْمَئنُّ بينَ الرَّبْوَتَينِ يَنْقادُ ، والجمعُ أخِرَّةٌ ، قال لَبيدٌ :
* بِأَخِرَّةِ الثَّلَبوتِ . . . * « 3 »
ورواه بعضهم بالحاء والزاي ، وقد تقدَّم .
* والخُرُّ : أصْلُ الأُذُنِ في بعض اللغاتِ .
* والخُرُّ أيضاً : حَبَّةٌ مُدَوَّرَةٌ صُفَيْرَاءُ فيها عُلَيْقِمَةٌ يَسِيرَة ، قال أبو حنيفة : هي فارِسيَّةٌ .
* وتَخَرْخَرَ بَطْنُه : اضْطرَبَ مع العِظَمِ ، وقيل : هو اضْطِرابُه من الهُزَالِ .
* والخَرَّارَةُ : موضِعٌ دونَ الفادِسِيَّةِ .
هامش
( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ص 139 ؛ ولسان العرب ( شيم ) ؛ وبلا نسبة فيه ( جزر ) .
( 2 ) « صحيح الإسناد » : أخرجه النسائي في « التطبيق » ، باب كيف يخر للسجود ، وانظر صحيح سننه ( ح 1039 ) .
( 3 ) البيت للبيد في ديوانه ص 305 ؛ ولسان العرب ( ثلب ) ، ( خرر ) ، ( حزز ) ؛ وتاج العروس ( ثلب ) ، ( خرر ) ، ( حزز ) ، ( زجل ) ، ( أرم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 150 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 10 ) ؛ والمخصص ( 10 / 87 ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 6 / 565 ) ؛ ومقايس اللغة ( 81 ) ؛ وتمامه :بأخرة الثلبوت يربأ فوقها * قفر المراقب خوفها آرامها