* والخُثَّةُ : طِينٌ يُعْجَن ببَعْرٍ أو رَوْثٍ ثم يُتَّخذ منه الذِّئارُ ، وهو الطِّين الذي تُصَرُّ به أخْلافُ النَّاقَةِ لئلا يُؤْلِمَها الصِّرارُ .
* والخُثَّةُ : قَبْضَةٌ مِن كُسارِ عِيدانٍ يُقْتَبَس بها .
مقلوبه :
ثخخ
* ثَخَّ الطِّينُ والعَجِينُ ، إذا أُكْثِرَ ماؤُهما ، كَتَخَّ ، وأثَخَّه ، كأَتخَّه ، وهي أقلُّ اللُّغَتَينِ ، وقد تقدَّم ذلك في التاء .
الخاء والراء
خرر
* الخَرِيرُ : صَوْتُ الماءِ والرِّيحِ والعُقابِ إذا حَفَّتْ ، خَرَّ يَخِرُّ وَيخُرُّ خَرِيراً ، وخَرْخَرَ .
وقال ابنُ الأعرابىِّ : خَرَّ الماءُ يَخِرُّ خَرّا ، إذا اشتَدَّ جَرْيُه .
* وخَرَّ الرجُلُ في نَوْمِه يَخِرُّ خَرِيراً : غَطَّ ، وكذلك الهِرَّةُ والنَّمِرُ ، وهي الخَرْخَرَة ، وهِرَّةٌ خَرُورٌ : كَثيرةُ الخَرِيرِ في نَوْمِها .
* والخَرْخَرَةُ : سُرْعَةُ الخَرِيرِ في القَصَبِ ونحْوِها .
* والخَرَّارَةُ : عُودٌ نحوُ نِصْفِ النَّعْلِ يُوثَقُ بِخَيْطٍ فيُحَرَّكُ الخَيْطُ وتُجَرُّ الخَشَبةُ فتُصَوِّتُ تلك الخَرَّارَةُ .
* والخَرَّارَةُ : طائرٌ أعظمُ من الصُّرَدِ وأغْلَظُ ، على التَّشْبِيه بذلك في الصَّوْتِ ، والجمع خَرَّارٌ ، وقيل : الخَرَّارُ واحدٌ ، وإليه ذهب كُراع .
* وخَرَّ الحَجَرُ [ يَخُرُّ ] خُرُوراً : صَوَّت في انْحِدارِه .
* وخَرَّ الرَجُلُ : هَجَمَ عَلَيكَ مِن مكانٍ لا تَعْرِفُه .
* وخَرَّ القَوْمُ : جاءوا مِن بلدٍ إلى آخَرَ ، وهم الخَرَّارُ والخَرَّارَةُ .
* وَخَرُّوا أيضاً : مَرُّوا ، وَهُمُ الخَرَّارَة كذلك .
* وخَرَّ النَّاسُ من البادِيَة في الجَدْبِ : أتَوْا .
* وخَرَّ البِناءُ : سَقَطَ .
* وخَرَّ يَخِرُّ خَرّا : هَوَى من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ ، وخَرَّ لوَجْهِه يَخرُّ خَرّا وخُرُوراً : وَقَعَ كذلك ، وفي التنزيل :
وَيَخِرُّونَ
لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ [ الإسراء : 109 ] وقوله عزَّ وجَلَّ :
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا
لَهُ سُجَّداً [ يوسف : 100 ] قيل : خَرُّوا للَّهِ سُجَّداً ، وقيل :