* [ وهذا كما جاء
في الحديث أنّه سارَ حتى تَهَوَّرَ الليلُ « 1 » ] .
مقلوبه :
وهت
* وَهَتَ الشَّىءَ وَهْتاً : داسَه دَوْساً شديداً .
مقلوبه :
توه
* التَّوْهُ : لغةٌ في التِّيْهِ وهو الهلاك ، وقيل : الذَّهاب ، وقد تاه يَتُوه ويَتِيه تَوْهاً : هلَك ، وإنما ذكرتُ هنا يَتِيهُ وإن كانت يائِيَّةَ اللفظِ لأن ياءها واوٌ ، بدليل قولهم : ما أتْوَهَهُ في ما أتْيَهَهُ ، والقول فيه كالقول في طاحَ يَطيح ، وقد تقدم ، وتَوَّه نَفسَه : أهلَكها ، وما أتْوَهَه ، فَتاهَ يَتِيه على هذا فَعِل يَفعِل عند سيبويه .
* وفَلاةٌ تُوهٌ ، والجمع أتْوَاهٌ وأتاوِيهُ .
هذو
* هَذَوْتُ في الكلام مِثلُ هَذَيْتُ .
مقلوبه :
هوذ
* الهَوْذَة : القَطاةُ ، وخصَّ بعضُهم بها الأُنثى ، والجمع هُوذٌ ، على طرح الزوائد ، قال الطِّرِمّاح :
مِنَ الهُوذِ كَدْراءُ السَّراةِ ولَونُها * خَصِيفٌ كَلَوْنِ الحَيْقُطانِ المُسَيَّحِ « 2 »
* وقيل : هَوْذَةُ : ضَربٌ من الطير غَيرُها .
* وهَوْذَةُ : اسمُ رجُلٍ .
الهاء والثاء والواو
هوث
* ترَكَهم هَوْثاً بَوْثاً : أوْقَعَ بهم .
مقلوبه :
ثوه
* الثَّاهَةُ : اللَّهاةُ ، وقيل : اللِّثَة ، وإنما قَضينا على أنَّ ألفها واوٌ لما تقدَّمَ من أنَّ العينَ واواً أكثرُ منها ياءً .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في المسند ( 2 / 537 ) ؛ وأصله عند مسلم .
( 2 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 125 ؛ ولسان العرب ( سيح ) ، ( هوذ ) ، ( حفظ ) ؛ وتاج العروس ( هوذ ) ، ( حفظ ) .