الهَمس فإن الصوتَ الذي يَخرج معها نَفَسٌ ، وليس من صَوتِ الصَّدر إنما يخرج مُنْسَلًا ، وليس كنَفخِ الزاىِ والظاءِ والذالِ والضادِ ، والراءُ شَبيهةٌ بالضادِ .
* وأسدٌ هَمُوسٌ وهَمَّاسٌ : شديدُ الغَمْزِ بضِرْسِه قال الهُذلِىّ :
يَحمى الصَّريمةَ أُحْدَانُ الرِّجَالِ لهُ * صَيْدٌ ومُجترِئٌ بالليلِ هَمَّاسُ « 1 »
مقلوبه :
سهم
* السَّهْمُ : الحَظُّ ، والجمعُ سُهمانٌ وسُهْمَة ، والأخيرة كأُخْوَة .
* والسَّهْم : القِدح الذي يُقارَع به ، والجمع سِهامٌ .
* واسْتَهَم الرجُلانِ : تقارَعا .
* وساهمَ القومَ فَسَهَمُهمْ سَهما : قارَعَهم فقَرَعهم .
* والسَّهْم : واحدُ النَّبْلِ . وهو مُرَكَّبُ النَّصلِ والجمعُ أسهُمٌ وسِهامٌ .
* وبُرْدٌ مُسَهَّمٌ : مُخطَّطٌ بِصُوَرٍ على شَكلِ السّهام ، وقال اللِّحيانىُّ : إنما ذلك لِوَشْىٍ فيه ، قال ذو الرُّمة يصف داراً :
كأنها بعدَ أحوالٍ مَضَيْنَ لها * بالأشيَمَيْنِ يَمانٍ فيه تَسهِيمُ « 2 »
* والسَّهْم : مقدارُ سِتّ أذرُعٍ في مُعاملات الناسِ ومِساحاتِهم .
* والسَّهْم : حجَرٌ يُجْعَل على بابِ البيتِ الذي يُبَنى للأسد لِيُصادَ فيه ، فإذا دخله وقعَ الحجرُ على البابِ فسَدَّه .
* والسُّهْمَة : القرابة قال عَبيدٌ :
قدْ يوصَلُ النازح النَّائِى وقدْ * يُقطَعُ ذو السُّهْمَةِ القَريبُ « 3 »
* والسُّهام والسَّهامُ : الضُّمْرُ وتَغيُّرُ اللونِ وذُبولُ الشفَتَينِ .
* سَهَمَ يَسْهُم سُهاماً وسُهوما ، وقول عنترة :
هامش
( 1 ) البيت لمالك بن خالد ( أو خويلد ) الهذلي في لسان العرب ( عرس ) ؛ ولأبى ذؤيب أو لمالك بن خالد في شرح أشعار الهذليين ( 1 / 226 ) ؛ ولمالك أو لأبى ذؤيب أو لأمية بن أبي عائذ في خزانة الأدب ( 10 / 95 ) ؛ وللهذلى في لسان العرب ( وحد ) ، ( فرس ) .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 374 ؛ ولسان العرب ( سهم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 139 ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 11 ) ؛ وتاج العروس ( سهم ) ، ( شأم ) .
( 3 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 15 ؛ ولسان العرب ( سهم ) ؛ وتاج العروس ( سهم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 141 ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 12 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 151 ) .