والخَيلُ ساهِمَةُ الوجوهِ كأنّما * يُسقَى فَوارِسُها نَقيعَ الحَنْظَلِ « 1 »
فسَّره ثعلبٌ فقال : إنما أراد أنَّ أصحابَ الخيلِ تَغيَّرَتْ ألوانُهم مما بهم من الشِّدة ، ألا تراه قال :
* يُسقَى فَوارِسُها نَقيعَ الحَنْظَلِ *
فلو كان السُّهامُ للخيلِ أنفُسِها لَقال : كأنما تُسقَى نَقيعَ الحَنظَلِ .
* وفرسٌ ساهِمُ الوَجهِ ، محمولٌ على كَريهَةِ الجَرْىِ وقد سُهِمَ ، وكذلك الرجلُ إذا حُمِل على كَرِيهَةٍ في الحربِ .
* والسُّهُوم : العُبوس من الهَمِّ ، قال :
إنْ أكُنْ موثَقاً لِكِسرَى أسيراً * في هُمومٍ وكُربَةٍ وسُهومِ
رَهنَ قَيدٍ فما وَجدتُ بَلاءً * كإسارِ الكَريمِ عندَ اللَّئيمِ « 2 »
* والسُّهام : داءٌ يأخُذُ الإبِلَ .
* والسَّهام : وهَجُ الصيفِ وغَبَراتُهُ ، قال ذو الرُّمَّة :
كأنا على أولادِ أحقَبَ لاحَهُ * رَمىُ السَّفا أنفاسَها بِسَهامِ « 3 »
* والسَّهام : لُعابُ الشيطانِ ، قال بِشرُ بن أبي خازِمٍ :
وأرضٌ تَعزِفُ الجِنَّانُ فيها * فَيافِيها يَطيرُ بِها السَّهام « 4 »
* والسَّهام : الرّيح الحارَّة ، واحدها والجمعُ سواءٌ ، قال لَبيد :
ورَمَى دَوابِرَها السَّفا وَتهيَّجَتْ * ريحُ المَصايِفِ سَوْمُها وسَهامُها « 5 »
* والسَّهُوم : العُقابُ .
* وأسهَم الرجلُ فهو مُسهَمٌ ، نادِرٌ : إذا كَثُرَ كلامُه ، كأسهَب فهو مُسهَبٌ ، والميم بدلٌ من الباء .
* ورجلٌ مُسهَمُ العقلِ والجسمِ ، كمُسهَبٍ . وحكى يعقوبُ أن ميمَه بدلٌ ، وحكى اللِّحيانىُّ : رجل مُسهِم العقلِ ، كمُسهِبٍ ، قال : وهو على البدلِ أيضا .
هامش
( 1 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 252 ؛ ولسان العرب ( سهم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 139 ) ؛ وأساس البلاغة ( سهم ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 12 ) ؛ وتاج العروس ( سهم ) .
( 2 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( سهم ) ؛ وتاج العروس ( سهم ) .
( 3 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1062 ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 862 .
( 4 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 203 ؛ ولسان العرب ( سهم ) ؛ وتاج العروس ( سهم ) .
( 5 ) البيت للبيد في ديوانه ص 306 ؛ ولسان العرب ( سهم ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 320 ) .