تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
* وتَسفَّهتِ الرّياحُ : اضطرَبتْ . * وتَسَفَّهتِ الرّيحُ الغُصونَ : حرَّكَتْها واستخَفَّتها ، قال ذو الرُّمَّةِ :
مَشَيْنَ كما اهتزَّتْ رِماحٌ تَسَفَّهَتْ * أعاليها مَرُّ الرّياحِ النَّواسِمِ « 1 »
* وسَفِهَ الماءَ سَفْهاً : أكثرَ شربَه فلمْ يَروَ ، واللَّهُ أسفهَه إياهُ ، وحكى اللحيانىّ : سَفِهتُ الماءَ وسافَهتُه : شَرِبتُه بغيرِ رِفقٍ . * وسَفَهْتُ وسَفِهتُ : كلاهما : شُغِلتُ أو شَغَلتُ . * وسَفِهتُ نَصيبى : نَسِيتُه ، عن ثَعلبٍ .

الهاء والسين والباء

سهب

* السَّهْبُ والمُسْهِبُ والمُسْهَبُ : الشديدُ الجَرىِ البطىءُ العَرَق من الخيلِ . * والمُسْهِبُ والمُسْهَبُ : الكثيرُ الكلامِ ، قال الجَعدِىُّ :
* غَيرَ عَيِىٍّ ولا مُسْهِبِ * « 2 »
ويروى « مُسْهَبِ » وقد اختُلِفَ في هذه الكلمة فقال أبو زيدٍ : المُسْهِب : الكثيرُ الكلامِ ، وقال ابنُ الأعرابىّ : أسْهَب الرجلُ فهو مُسهَبٌ . * والمُسْهَبُ والمُسْهِبُ : الذي لا تنتهى نفْسُه عن شىءٍ طمَعاً وشَرَهاً . * ورجلٌ مُسْهَبٌ : ذاهِبُ العقلِ ، وقيل : هو الذاهبُ العقلِ من لَدْغِ حيَّةٍ أو عقربٍ ، وقيل : هو الذي يهذى مِن خَرَفٍ . * والتَّسْهِيب : ذَهابُ العقلِ ، والفعل منه مُماتٌ ، قال ابنُ هَرْمَةَ :
أمْ لا تَذَكَّرُ سَلمَى وهىَ نازِحةٌ * إلا اعتراكَ جَوَى سُقمٍ وتَسهيبُ « 3 »
* ورجلٌ مُسْهَب الجسمِ : إذا ذهَبَ جسمُه من حُبّ ، عن يعقوبَ ، وحكى اللحيانىّ ، رجلٌ مُسْهِبُ العقل بالكسر ، ومُسهِمٌ ، على البدل ، قال : وكذلك الجسمُ إذا ذهبَ مِن شدَّةِ الحُبّ . * والمُسْهَبُ : المتغيرُ اللونِ من حُبّ أو فزَعٍ أو مَرضٍ .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 754 ؛ وخزانة الأدب ( 4 / 225 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عرد ) ، ( صدر ) ، ( قبل ) ، ( سفه ) . ( 2 ) لسان العرب ( سهب ) . ( 3 ) البيت لابن هرمة في ديوانه ص 59 ؛ ولسان العرب ( ذهب ) ؛ وتاج العروس ( رهق ) .