سَمينُ المَطايا يَشربُ الشُّربَ والحَسَا * قِمَطْرٌ كَحُوَّازِ الدحاريجِ أبترُ « 1 »
* والحَوْزُ : الطبيعةُ من خَيْرٍ أو شرّ .
* وحازَها حَوْزاً : نَكَحَها .
* وحاوَزَه : خالَطَه .
* وأمْرٌ محوزٌ ، مُحْكَمٌ .
* والحائزُ : الخَشَبَةُ التي تُنصَبُ عليها الأجذاعُ .
* وبنو حَويزةَ : قَبيلةٌ - أظُن ذلك .
* وأحْوَزُ وحَوَّازٌ : اسمانِ .
* وحَوْزَةُ : اسمُ مَوضِعٍ ، قال « صَخْرُ بنُ عمْروٍ » :
قَتَلتُ الخالِدَيْنِ بها وعَمْراً * وبِشْراً يومَ حَوْزةَ وابنَ بِشْرِ « 2 »
مقلوبه :
زوح
* زاحَ الشىءَ زوحاً وأزاحَه : أزاغه عن مَوضِعهِ ونَحَّاه [ وزاح هو يزوح ] وزاحَ الرجُلُ زَوْحاً : تباعَدَ - وقد تقدَّمَ في الياءِ .
* والزَّواحُ : الذَّهابُ - عن « ثعلَب » وأنشد :
إني سليم يا نُوَي * قَةُ إن نَجَوتُ من الزواحِ « 3 »
الحاء والواو والطاء
[ حوط ]
* حاطَه حَوْطًا وحِياطةً : حَفِظه وتعَهَّدَه . وقولُ « الهُذَلِىّ » :
وأَحْفَظُ مَنْصِبى وأحوطُ عِرضى * وبعضُ القوم ليس بذى حِيَاطِ « 4 »
أراد : حِياطةً ، وحذفَ الهاءَ كقولِ اللَّهِ تعالى :
وَأَقامَ الصَّلاةَ *
يُريدُ الإقامةَ وكذلك حَوَّطه ، قال « ساعدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ » :
عَلىَّ وكانوا أهلَ عِزّ مقَدَّمٍ * ومَجْدٍ إذا ما حَوَّط المجدُ نائلى « 5 »
هامش
( 1 ) البيت للعجير السلولي في لسان العرب ( دحرج ) ، ( قمطر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 308 ، 9 / 408 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حوز ) ؛ وتاج العروس ( حوز ) .
( 2 ) البيت لصخر بن عمرو في لسان العرب ( حوز ) ؛ وتاج العروس ( حوز ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في تهذيب اللغة ( 4 / 383 ) .
( 4 ) البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1270 ؛ وللهذلى في لسان العرب ( حوط ) ؛ وتاج العروس ( حوط ) .
( 5 ) البيت لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1182 ؛ وتاج العروس ( حوط ) ؛ ولسان العرب ( عرض ) ، ( حوط ) .