* والأحْوَسُ : الشديدُ الأكْلِ ؛ وقيل : هو الذي لا يَشبَعُ من الشىءِ ولا يمَلُّه .
* والأحْوَسُ والحئُوسُ ، كلاهما : الشُّجاعُ الحَمِسُ عندَ القِتالِ ، الكثيرُ القَتْلِ للرّجالِ ؛ وقيل : هو الذي إذا لَقِىَ لم يَبْرَحْ ، ولا يُقال ذلك للمرأةِ . وأنشدَ « ابنُ الأعرابىّ » :
* والبَطَلُ المُسْتَلِئمُ الحئُوسُ * « 1 »
وقد حَوِسَ حَوساً .
والأحْوَس أيضاً : الذي لا يَبْرَح مكانَه أو ينالَ حاجتَه ، والفِعْلُ كالفِعْلِ ، والمصدَرُ كالمصدَرِ .
وإبِلٌ حوسٌ : بطيئاتُ التحرُّكِ من مَرعاهُنَّ ؛ جَمَلٌ أحوَسُ وناقةٌ حَوساءُ . والحَوساءُ من الإبِلِ ، الشديدةُ النفَسِ . وقولُه :
حُوَاساتُ العَشاءِ خُبَعْثِناتٌ * إذا النَّكْباءُ راوحَتِ الشَّمالا « 2 »
لا أدرى ما معنى حُواساتٍ ، إلا إن كانت المُلازِمَةَ للعَشاءِ أو الشديدةَ الأكْلِ . وكذلك قولُه :
أنْعَتُ غَيْثاً رائحاً عُلوِيَّا * صَعَّدَ في نَخْلَة أحْوَسِيَّا « 3 »
لا أعرِفُ مَعناه إلا أن يُريدَ اللُّزومَ والمواظَبةَ .
وقولُ « رُؤبَة » :
* وزوَّلَ الدَّعوَى الخلاطُ الحَوَّاس * « 4 »
قيل في تفسيرِه : الحوَّاسُ ، الذي يُنادى في الحربِ : يا فلانُ يا فلانُ - وأُراه من هذا ، كأنَّهُ يُلازِمُ النداءَ ويُواظِبُه .
* وحَوسٌ : اسمٌ .
* وحَوْساءُ وأحوَسُ : موضِعان ، قال « معنُ بنُ أوسٍ » :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حوس ) ، ( فعس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 112 ) ؛ وتاج العروس ( حوس ) ، ( ذرع ) .
( 2 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 2 / 69 ) ؛ ولسان العرب ( حوس ) ، ( حيس ) ، ( خبعثن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 171 ) ؛ وتاج العروس ( حوس ) ، ( خبعثن ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حوس ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حوس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 171 ) .