والآنِحُ والأنَوحُ والأنَاح - هذه الأخيرةُ عن « اللحيانىّ » : الذي إذا سُئِلَ الشىءَ تَنحنحَ بُخْلًا . والفِعلُ كالفِعلِ ، والمصدرُ كالمصدرِ .
والهاءُ في كلِّ ذلك لُغَةٌ أو بَدَلٌ .
الحاء والفاء والهمزة
[ حفأ ]
* الحَفَأُ : البَرْدِىُّ . وقيل : هو البَردى الأخضرُ ما دام في مَنْبِته ؛ وقيل : هو أصْلُه الأبيضُ الرَّطبُ الذي يُؤكَلُ ، قال :
كذوائبِ الحَفَأِ الرطيبِ غَطا بِه * غَيْلٌ ومَدَّ بجانبيه الطُّحلُبُ « 1 »
غَطا بِه ، ارتفع ؛ والغَيْلُ ، الماءُ الجاري على وجه الأرْضِ ؛ وقولُه : * ومَدَّ بجانبيه الطحلبُ * قيل إن الطحلبَ هنا ارتفع بِفْعلِه ، وقيل : معناه ، مَدَّ الغيلُ ، ثم استأنف جملةً أخرى يُخبِرُ أن الطحلبَ بجانبيه ، كما تقول : قام زيدٌ أبوه يضرِبُه ؛ ومَدَّ : امتدَّ .
الواحدةُ منه حَفأةٌ .
واحتَفَأ الحفَأ : اقتَلَعه من مَنْبِتِه .
* وحفَأ به الأرضَ : ضربها به . والجيمُ لُغَةٌ .
مقلوبه :
أفح
* أَفِيحٌ : موضِعٌ قريبٌ من بلادِ مَذْحَجِ ، قال « تميمُ بنُ مُقبِل » :
وقد جَعَلْنَ أفِيحًا عن شمائِلها * بانَتْ مناكبُه عنها ولم يَبِنِ « 2 »
الحاء والباء والهمزة
[ حبأ ]
* الحَبَأُ : جَليسُ المِلكِ وخاصَّتُه ، والجمعُ أَحْباءٌ . وحُكِى : هو من حِباءِ المِلكِ ، أي من خاصَّتِه .
مقلوبه :
حأب
* حافِرٌ حَوْأبٌ : مُقَعَّبٌ .
ووَادٍ حَوْأبٌ : واسعٌ .
ودَلْوٌ حَوْأبٌ وحَوْأبَةٌ ، كذلك ؛ وقيلَ : ضَخْمةٌ ، قال :
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية الهذلىّ في شرح أشعار الهذليين ص 1106 ؛ ولسان العرب ( غطى ) ؛ وتاج العروس ( غطى ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حفأ ) ، ( غيل ) ؛ وتاج العروس ( حفأ ) .
( 2 ) البيت لتميم بن مقبل في ديوانه ص 303 ؛ ولسان العرب ( أفح ) ؛ وتاج العروس ( أفح ) . وفيه : « بين » مكان « تبن » . وكذلك ( الرواية في معجم البلدان ) .