الحاء واللام والهمزة
[ حلأ ]
* الحُلاءَةُ والحَلُوءُ : الذي يُحَكُّ [ بين حَجَرين لِيُكتَحلَ به . وقيل : الحَلُوءُ حَجَرٌ بعينِه يُستَشْفَى من الرّمَدِ ] بحُكاكتِه . حَلأَه يَحلَؤُه حَلأً وأحْلأه ، كَحَلَه بالحَلُوءِ .
* وحلأه بالسوطِ والسيفِ حَلأً : ضرَبَه . [ وعَمَّ به بعضُهم فقال : حَلأَه حَلأً ، ضربَه ] .
* وحلَّأَ الماشِيةَ عن الماءِ تَحْليئًا وَتحْلئَةً ، طردَها أو حَبَسها عنه . وكذلك حَّلأَ القومَ عن الماءِ . وقال « ابنُ الأعرابىّ » : قالت « قُرَيْبَةُ » : كان رجلٌ عاشقٌ لِمَرْأَةٍ فتزوجَها ، فجاءها النساءُ فقال بعضُهنَّ لِبَعْضٍ :
قد طالَ ما حَلأْتُماها لا تَرِدْ * فخَلِّياها والسِّجالَ تَبْتَرِدْ « 1 »
* وحَلأَ الجِلْدَ يَحْلَؤُه حَلأً وحَليئَةً : قَشَره وبَشَره .
* [ والحَلَاءةُ : اسمُ ماءٍ ، قال :
كأنّى أراه بالحلاءةِ شاتِيًا * تُقَشِّرُ أعْلَى أنفِه أمُّ مِرْزَمِ ] « 2 »
* والتِّحْلِئُ والتِّحلِئَةُ : شعرُ وجهِ الأديمِ ووسَخُه وسَوادُه . والمِحْلأةُ ما حُلِئَ به . وفي المثَلِ : حَلأَتْ حالِئَةٌ عن كوعِها ، أي أن حَلأَها عن كوعِها إنما هو حَذَر الشَّفْرةِ عليه لا عن الجِلْدِ ؛ قال « ابنُ الأعرابىّ » : حَلأتْ حالئَةٌ عن كوعِها ، معناه : أنها إذا حَلأتْ ما عَلى الإهابِ أخذتْ مِحْلأَةً من حديدٍ ، فُوها وقَفاها سواءٌ ، فتَحْلأ ما عَلى الإهابِ من تَحْلئةٍ وهو ما عليه من سَوادِه ووسَخه وشعرِه ، فإذا لم تُبالِغْ المِحْلأةُ ولم تَقْلَعْ ذلك عن الإهابِ ، أخذَت الحالِئَةُ نِشْفَةً - وهو حَجَرٌ خَشِنٌ مُثَقَّبٌ - ثمَّ لَفَّتْ جانبًا من الإهابِ على يَدِها ، ثم اعتمدتْ بتلك النِّشْفَةِ لِتقْلَعَ عنه ما لم تخْرِج المِحْلأةُ ، فيُقالُ ذلك للَّذى يدفَعُ عن نَفْسِه ويَحُضُّ على إصْلاحِ شأنِه ، ويُضرَبُ هذا المثَلُ له ، أي عن كوعِها عَملَتْ ما عَملتْ ، أي فهي أحَقُّ بِشَيْئها وعَمَلِها ، كما تقولُ : عن حِيلَتى نِلْتُ ما نِلْتُ ، وعن عَمَلى كان ذلك .
قال « الكُمَيتُ » :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حلأ ) ، ( برد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 237 ) ؛ وتاج العروس ( حلأ ) ، ( برد ) ؛ وأساس البلاغة ( ومد ) ؛ والمخصص ( 9 / 164 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1095 ؛ وكتاب العين ( 8 / 90 ) .
( 2 ) البيت لصخر الغىّ في شرح أشعار الهذليين ص 266 ؛ ولسان العرب ( حلأ ) ، ( رزم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 237 ، 13 / 204 ) ؛ وتاج العروس ( حلأ ) ، ( رزم ) ؛ وأساس البلاغة ( رزم ) ؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ( 2 / 373 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 23 ، 2 / 390 ) .