وحَدِئ عليه حَدَأً : نَصره ومَنَعه .
وحَدِىء عليه : غَضِبَ .
وحَدَأ الشىءَ حدْأً : صَرَفَه .
* وقولُهم في المثلِ : حِدَأَ حِدَأَ وراءك بُنْدقة ، هو « حِدَأةُ بنُ نمِر بنِ سَعْدِ العشيرةِ » وهم بالكوفة ، و « بُندُقَةُ بنُ مَظَّةَ وهو سُفيان بن سَلْهَم بن الحَكَمِ بنِ سَعْدِ العشيرة » ، وهم باليمنِ ، فأغارت حِدَأُ على بندقةَ فنالت منهم ، ثم أغارتْ بندقةُ على حِدأ ، فأبادتهم .
مقلوبه :
أحد
* الأحَدُ من الأيَّامِ معروفٌ ، تقول : مضى الأحَدُ بما فيه ، فتُفرِدُ وتُذَكِّرُ - عن « اللحيانىّ » . والجمعُ آحادٌ وأُحْدانٌ .
* واستأحَدَ الرجُلُ : انفردَ .
* وما استأحَدَ بهذا الأمْرِ : لم يَشعُرْ به - يمانيَةٌ .
* وأُحُدٌ : جَبَلٌ .
الحاء والتاء والهمزة
[ حتأ ]
* حَتأ الثوبَ يَحتَؤُه حَتْأً وأحْتأه : خاطَه . وقيل : خاطه الخِياطةَ الثانِيةَ ، وقيل : كَفَّه ، وقيل : فَتَلَ هُدْبَه وكَفَّه ، وقيل : فَتله فتلَ الأكْسِيةِ .
والحَتِئُ : ما فَتَله منه .
وحتَأ العُقدةَ وأحتَأها : شدَّها .
* وحتَأ المرأةَ يحتَؤُها حَتْأً : نَكَحها .
* والحِنْتَأوُ : القصيرُ الصغيرُ - مُلَحَقٌ بجِرْدَحْلٍ .
الحاء والظاء والهمزة
[ حظأ ]
* [ رجُلٌ حِنْظأوٌ : قصيرٌ - عن « كُراعَ » ] .
مقلوبه :
أحظ
* أُحاظَةُ : اسمُ رجُلٍ .
الحاء والذال والهمزة
[ ذأح ]
* ذأح السِّقاءَ ذَأْحًا : نفخه - عن « كُراع » .