* مِنْ صَقْعِ بازٍ لا تَبِلُّ لُحَمُه * « 1 »
ولُحْمَةُ الأسَدِ ، ما يُلْحَمُه . والفتحُ لُغَةٌ .
ولحَمَ القومَ يَلحَمُهم لَحمْا ، [ وألْحَمَهم ] أطعمهم اللَّحْمَ .
وألْحَموا ، كثُرَ عندهم اللَّحْمُ .
ولَحَمَ العظْمَ يَلْحُمُه ويَلْحَمُه لَحْما ، نَزع عنه اللَّحْمَ ، قال :
وعامُنا أعْجَبَنا مُقَدَّمُهْ * يُدْعَى أبا السَّمْحِ وقِرْضابٌ سمُه
مُبَترِكا لكلِّ عَظمٍ يَلحمُه « 2 »
ورجُلٌ لاحِمٌ ولحيمٌ : ذو لَحْمٍ - على النسَبِ . ولَحَّامٌ ، بائعٌ للَّحْمِ .
ولَحَمَت الناقَةُ ولَحُمَت لحَامَةً ولُحوما ، فيهما ، فهي لَحيمَةٌ : كثُر لحمُها .
* ولُحْمَةُ جِلْدَةِ الرأسِ وغيرِها : ما بَطَنَ مِمَّا يَلى اللَّحْمَ . وشَجَّةٌ مُتلاحِمَةٌ ، أخَذَتْ في اللَّحمِ ولم تَبلُغ السِّمْحاقَ ، ولا فِعلَ لها .
* وامرأةٌ مُتلاحِمَةٌ : [ ضيِّقَةُ » مَلاقىِ لَحْمِ الفَرْجِ .
* وألْحمَه عِرضَ فُلانٍ : سَبَعه إياه - وهو على المَثَلِ .
* ولُحِمَ الرجُلُ فهو لَحيمٌ ، وألْحِمَ : قُتِل . قال « ساعِدةُ بنُ جُؤيَّةَ » :
ولكنْ تركتُ القومَ قد عَصَبوا به * فلا شكَّ أنْ قد كان ثَمَّ لحيمُ « 3 »
واستُلْحِمَ : رُوهِقَ في القِتال .
والمَلْحَمةُ : الوَقْعَةُ العظيمةُ القتْلِ ، وقيل : موضِعُ القتالِ .
* ولَحمَ بالمكانِ لَحَما : نَشِبَ .
وألْحمَ بالمكان : أقام - عن « ابنِ الأعرابىّ » وقيل : لَزِمَ الأرضَ ، وأنشدَ :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( بلل ) ، ( لحم ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قرضب ) ، ( برك ) ، ( لحم ) ، ( سما ) ؛ وتاج العروس ( قرضب ) ، ( برك ) ، ( لحم ) ، ( سما ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 385 ، 13 / 117 ) ؛ والمخصص ( 4 / 140 ، 9 / 123 ، 17 / 135 ) .
( 3 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1162 ؛ ولسان العرب ( عصب ) ، ( حصر ) ، ( حدق ) ، ( لحم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 234 ، 5 / 104 ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) ، ( لحم ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 1266 ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 463 ، 5 / 239 ) ؛ ولسان العرب ( حصر ) ؛ وتاج العروس ( حصر ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 567 .