ولو جَعَله مَصْدرًا وأراد ذواتِ الأحبالِ لكانَ حَسَنا . وامرأةُ حابِلَةٌ ، من نِسْوَةٍ حَبَلَةٍ ، نادِرٌ . وحُبْلىَ من نِسوةٍ حُبْلَياتٍ [ وحَبالىَ ] وكان الأصلُ : حَبالٍ ، كدَعاوٍ تكسيرِ دَعوَى . وقد قيلَ : امرأةٌ حَبْلانَةٌ ، ومنه قولُ بعضِ نِساءِ الأعرابِ : أجِدُ عَيِنى هَجَّانَةً ، وشَفَتى ذبَّانةً ، وأُرانى حَبْلانةً - وقد تقدمَ شرحُ ذلك في « الكتابِ المُخَصِّصِ » - .
واختُلِفَ في هذه الصفَةِ ، أعامَّةٌ للإناثِ أم خاصَّةٌ لِبَعَضِها ، فقيلَ : لا يُقال [ لشىءٍ ] من غيرِ الحيوانِ حُبْلَى إلَّا في حديثٍ واحدٍ : نُهِىَ عن بيعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ ؛ وهو أن يُباعَ ما في بَطْنِ الناقةِ . وقيلَ معنى حَبَلِ الحَبَلَةِ ، حَمْلُ الكَرْمَةِ قبلَ أن تَبلُغَ ، وجَعَلَ حَمْلَها قبلَ أن تَبْلُغَ حَبَلًا . وهذا كما نُهِىَ عن بَيعِ ثَمرِ النخْلِ قبل أن يُزهِىَ . وقيل : حبَلُ الحبَلَةِ ، ولَدُ الولَدِ الذي في البَطْنِ . وكانت العرَبُ في الجاهِليَّة تتبايَعُ على حبَلِ الحبَلَةِ في أولادِ أولادِها في بُطونِ الغَنمِ الحواملِ . وقيل : كلُّ ذاتِ ظُفْرٍ حُبْلَى ، قال :
* أو ذِيخةٍ حُبلى مُحِجٍّ مُقرِبِ * « 1 »
والمَحْبَلُ : أوانُ الحبَلِ . والمَحبِلُ ، مَوْضعُ الحبَلِ من الرَّحِم . ورُوِىَ بَيتُ « المُتَنخِّلِ الهُذَلِىّ » :
لا تَقِهِ الموتَ وقِيَّاتُه * خُطَّ له ذلك في المَحبِلِ « 2 »
والأعرَفُ : في المَهْبِلِ .
* وحَبَّلَ الزرعُ ، قَذَف بعضُه على بعضٍ .
* والحَبْلَةُ : بَقلةٌ لها ثمَرَةٌ كأنَّها فِقَرُ العَقربِ تُسَمَّى شجَرةَ العَقْربِ ، يأخذُها النساءُ يَتَداوَيْن بها ، تَنبُتُ بِنَجدٍ في السهولةِ .
والجُبْلَةُ : ثمَرُ السَّلَمِ والسَّيَال والسمُرِ ، وهي سَنَفَةٌ مُعَقَّفَةٌ ، فيها حَبٌّ صِغارٌ أسودُ كأنَّه العَدَسُ [ وقيل : الحُبْلَةُ ثمَرُ عامَّةِ العِضاهِ ، وقيل هو وِعاءُ ثمَرِ السَّلَمِ والسَّمُرِ . وأما جميعُ العضاهِ ] بَعْدُ فإنَّ لها مكانَ الحُبْلَةِ السِّنَفةَ . وقد أحْبَلَ العِضاهُ .
* والحُبْلَةُ : ضَرْبٌ من الحُلِىِّ يُصاغُ على شكلِ هذه الثمَرَةِ . يُوضَع في القلائدِ ، قال :
ويَزينها في النحْرِ حَلْىٌ واضِحٌ * وقَلائِدٌ من حُبْلَةٍ وسُلوسِ « 3 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في تاج العروس ( حبل ) ؛ ولسان العرب ( حبل ) .
( 2 ) البيت للمتنخل الهذلىّ في شرح أشعار الهذليين ( 3 / 1261 ) ؛ ولسان العرب ( حبل ) ، ( وقى ) ؛ وتاج العروس ( حبل ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 284 ؛ ولسان العرب ( هبل ) .
( 3 ) البيت لعبد اللَّه بن مسلم ( وقيل : ابن سليم ، وقيل : ابن سلمة ) وفي لسان العرب ( سلس ) ، ( حبل ) ؛ وتاج العروس ( سلس ) ، ( حبل ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 7 / 196 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 132 ، 3 / 95 ) ؛