ومِنْ كلامِهم : أأحْلَبْتَ أم أَجْلَبتَ ؟ فمعنى أأحْلَبْتَ ، أَنُتِجَتْ نوقُكَ إناثا . ومعنى أم أجْلَبتَ ، أم نُتِجَتْ ذكورًا . قال : ويُقالُ مالَه أجْلَبَ ولا أحْلَبَ ، أي نُتجَتْ إبِلُه كلُّها ذكورًا ولا نُتِجَتْ إناثا فتُحْلَب .
وفي الدُّعاءِ على الإنسانِ : ما لَه ، حَلَبَ ولا جَلَبَ - عن « ابنِ الأعرابىّ » ولم يُفَسِّرْه ولا أعرِفُ وجْهَه .
* والحَلْبتانِ : الغَداةُ والعَشِىُّ - عن « ابنِ الأعرابىّ » ، وإنما سُمِّيتَا بذلك للحَلَبِ الذي يكونُ فيهما .
وهاجِرةٌ حَلوبٌ : تَحلُبُ العَرَقَ . وَتحَلَّبَ العَرَقُ ، سالَ . وَتحلَّبَ بَدَنُه عَرَقا ، سالَ عَرَقُه .
أنشدَ « ثعلبٌ » :
وحَبَشِيَّيْنِ إذا تَحلَّبا * قالا نعم [ قالا نعم ] وصَوَّبا « 1 »
تَحَلَّبا : عَرِقا .
وتَحلَّبَ فُوه ، سالَ . وكذلك [ تَحلَّبَ ] النَّدَى .
وتحَلَّبَتْ عَيناه وانحلَبتا ، قال :
* وانحلبَتْ عيناهُ من طولِ الأسَى * « 2 »
* ودمٌ حليبٌ : طرىٌّ - عن « السُّكَّرى » - قال « عبدُ بنُ حبيبٍ الهُذَلىُّ » :
هُدوءًا تحتَ أقْمرَ مُستَكِفٍّ * يُضىءُ عُلالَةَ العَلَقِ الحليبِ « 3 »
* والحَلَبُ من الجِبايَة : مِثْلُ الصدَقةِ ونحوِها ممَّا لا يكونُ وظيفةً معلومَةً . وقد تحَلَّبَ الفَىءُ .
* والحَلْبَةُ : الدَّفْعَةُ من الخَيْلِ في الرّهانِ خاصةً ، والجمعُ حِلابٌ ، على غيرِ قياسٍ .
* وحلائِبُ الرجُلِ : أنْصارُه من بَنى عَمِّهِ خاصةً . قال « الحارثُ بنُ حِلِّزَةَ » :
ونحنُ غداةً العَين لمَّا دَعوتَنا * مَنعناك إذ ثابتْ عليك الحلائِبُ « 4 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حلب ) ، ( صوب ) ؛ وتاج العروس ( حلب ) ، ( صوب ) .
( 2 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( حلب ) ؛ وتاج العروس ( حلب ) .
( 3 ) البيت لعبد بن حبيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 771 ؛ ولسان العرب ( حلب ) ؛ وتاج العروس ( حلب ) .
( 4 ) البيت للحارث بن حلزة في ديوانه ص 40 ؛ ولسان العرب ( حلب ) ؛ وتاج العروس ( حلب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 129 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 284 .