أي عاصِرٌ .
وسُئِلَ « ابنُ عَبَّاسٍ » : أىُّ الأعمال أفضَلُ ؟ فقال : أحمَزُها عليك « 1 » .
أي أمتَنُها وأقواها .
* وحمزةٌ : بقلةٌ ، وبها سمِّىَ الرَجُلُ وكُنِىَ .
* وحامِزُ : قَريةٌ على شَطّ الفُراتِ بين الرَّقَّة ومَنْبِجَ ، قال « الأخْطَلُ » :
عَوامدَ للألجامِ ، ألجامِ حامِزٍ * يثرنَ قَطا لولا سراهنَّ هجَّرا
مقلوبه :
زحم
* زحَمَ القومُ بعضُهم بعضاً ، يَزْحَمُونهُم زَحْما وزِحاما : ضايَقوهم . وازْدحَموا وتزاحَموا : تضايَقوا .
والأمواجُ تَزْدَحِمُ وتتزاحَمُ : تَلْتَطِمُ .
والزَّحْمُ : المُزْدَحِمون ، قال :
جاء بزَحْمٍ مع زَحْمٍ فازدحَمْ * تزاحُمَ الموجِ إذا الموجُ التَطَمْ « 2 »
جاء بالمصدرِ على غَيرِ الفِعلِ .
ورجلٌ مِزْحَمٌ كثيرُ الزّحامِ أو شديدُه .
ومَنكِبٌ مِزْحَمٌ : شديدٌ ، منه . قال رجُلٌ من الأعرابِ : لتَجدِنَّنى ذا منكَبٍ مِزْحَم ورُكْنٍ مِدْعَمٍ ورأسٍ مِصْدَمٍ ولسانٍ مِرْجَمٍ وَوَطْءٍ مِيْثَمٍ .
* وزاحَمَ الخمسينَ : دَنا لَها - لُغةٌ في زَاهمَها ، عن « ابنِ الأعرابىّ » .
* وزَحْمٌ ومُزَاحِمٌ : اسمانِ . وأبو مُزَاحمٍ ، أوَّلُ مَن قاتَلَ العرَبَ من وُلاةِ التُّرْكِ .
* والفيلُ والثَّوْرُ المنْكَسِرُ القرُنَينِ ، يُكْنَيانِ أبَوَى مُزَاحِمٍ .
* ومُزاحِمٌ : فرَسُ « طَلحَةَ بنِ أبىِ محْجَنٍ » .
* وزُحْمُ : مِن أسماءِ مكَّة حَكاها « ثعلبٌ » ، والمعرُوفُ رُحمُ .
مقلوبه :
محز
* مَحَزَ المرأةَ مَحْزاً : نكَحها .
هامش
اللغة ( 3 / 413 ، 4 / 379 ) ؛ وتاج العروس ( حزز ) ، ( حمز ) .
( 1 ) الأثر ذكره أبو عبيد في « غريب الحديث » ، ( 2 / 301 ) من طريق ابن جريج عمن حدثه عن ابن عباس .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( زحم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 378 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 166 ) ؛ وتاج العروس ( زحم ) .