وطَحَرت العينُ العَرْمَضَ : قَذَفَتْه .
* وقَوْسٌ طَحُورٌ ومِطْحَر : إذا رَمَتْ بسَهْمِها صُعَداً فلم تقصِد الرَّمِيَّةَ ، وقيل : هي التي تُبْعِدُ السَّهْمَ ، قال « كَعبُ بنُ زُهَيرٍ » :
شَرِقاتٍ بالسُّمّ من صُلَّبِىٍّ * ورَكوضاً من السَّراءِ طَحُورا « 1 »
والمِطْحَرُ : السَّهْمُ البعيدُ الذَّهابِ . قال « أبو ذُؤَيْبٍ » :
فَرَمى فأنفَذَ صَاعِدِيَّا مِطْحَراً * بالكشْحِ فاشتملتْ عليه الأضْلُعُ « 2 »
وقال « أبو حنيفة » : أطْحَرَ سَهْمَه : قَصَّه جِدّا ، وأنشَد بيتَ « أبى ذُؤَيب » :
* . . . صَاعِديَّا مُطْحِراً *
« 3 » بالضَّمّ .
* وقَناةٌ مِطْحَرَةٌ : مُلتويةٌ في الثِّقافِ وَثَّابةٌ .
* وطَحَرَ الحَجَّامُ الخِتانَ وأطْحَرَه : استأصله .
* وطَحَرَت الريحُ السَّحابَ تَطْحَرُه طَحْراً ، وهي طَحورٌ : فَرَّقَته في أقْطارِ السمَّاءِ .
* والطَّحْرُ والطُّحارُ : النَّفَسُ العالي . والطَّحِيرُ من الصَّوتِ : مِثلُ الزَّحيرِ أو فوْقَه ، طَحَرَ يطْحَرُ طَحِيراً . وقيل : هو الزَّحْرُ عند المَسألةِ .
* وما في النِّحْىِ طَحْرَةٌ ، أي شىءٌ . وما على العُريان طحْرةٌ أي ثوبٌ . وما في الإبل طَحْرَةٌ ، أي شىءٌ من وَبَرٍ .
* والطُّحْرُورُ : السَّحابَةُ . والطَّحارِيرُ : قِطَعُ السَّحابِ المُتَفرّقةُ ، واحدُتها طُحْرُورَةٌ .
مقلوبه :
طرح
* طَرَح بالشىءِ وطرَحَه يطرَحُه طَرْحا ، واطَّرَحَه وطَرَّحَه : رَمى به . وأنشد « ثعلبٌ » :
تَنَحَّ يا عَسِيفُ عن مَقامِها * وطَرِّح الدَّلْوَ إلى غُلامِها « 4 »
* وشىءٌ طَريحٌ وطِرْحٌ : مطْرُوحٌ . وطرَحَ عليه مسألةً : ألقاها . وهو مثلُ ما تقدَّمَ ، وأُرَاه مُوَلَّداً . والأُطْرُوحَة : المسألةُ تطرَحها .
هامش
( 1 ) البيت لكعب بن زهير في ديوانه ص 183 ؛ ولسان العرب ( طحر ) ، ( ركض ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 39 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 19 ) ؛ وأساس البلاغة ( ركض ) ؛ وتاج العروس ( طحر ) ، ( ركض ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 24 ؛ ولسان العرب ( صعد ) ، ( طحر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 382 ) ؛ وتاج العروس ( 8 / 291 ) ( صعد ) ، ( طحر ) ، ( ضلع ) .
( 3 ) تقدم تخريجه .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( طرح ) ، ( غلم ) ؛ وتاج العروس ( طرح ) .