تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 147

مساهمون:

ص١٤٧
غُبرَةٌ في حُمْرَةٍ خَفِيَّةٍ إلى بياضٍ قليلٍ ، قال « ذو الرمَّةِ » :
يحدو نَحائصَ أشبْاها مُحَمْلَجَةً * صُحْرَ السرَابِيلِ في أحشائها قَبَبُ « 1 »
وقيل : الصُّحْرَةُ حُمْرَةٌ تَضْرِبُ إلى غُبرَةٍ . واصْحارَّ النَّبْتُ ، إذا أخَذَتْ فيه حُمْرَةٌ ليست بخالِصَةٍ ثُمَّ هاجَ واصفرَّ . اصحارَّ السُّنْبُلُ ، احمرَّ . وقيل : ابيضَّتْ أوائِلُه . وأتانٌ صحُورٌ ، فيها بياضٌ وحُمْرةٌ . * والصَّحُورُ أيضا ، الرَّمُوحُ - يَعنى النفُوحَ برجْلِها . * والصحِيرَةُ ، اللبن الحليبُ يُغْلى ثمَّ يُصبُّ عليه السمْنُ فيُشربُ شُرْباً . وقيل : هي مَحْضُ الإبلِ والغَنمِ من المِعْزَى ، إذا احتيج إلى الحَسْوِ وأعْوَزَهم الدقيقُ فلم يكنْ بأرْضِهم طبَخُوهُ ثم سَقَوه العليلَ حارّا . وصحَرَه يَصْحَرُه صَحْراً ، طبخه . وقيل : إذا سُخِّنَ الحلِيبُ خاصَّةً حتى يَحْترِقَ فهو صحيرَةٌ ، والفعلُ كالفعلِ . وقيل : الصحيرةُ اللبنُ الحليبُ يُلقى فيه الرَّصْفُ أو يُجعلُ في القِدْر فيُغلى به فورٌ واحدٌ حتى يحترقَ . والاحتراقُ قبلَ الغَلْى ، وربما جُعِلَ فيه دقِيقٌ ، وربما جُعِلَ فيه سَمْنٌ . والفِعْلُ كالفِعْلِ . والصُحَيرَاءُ ، ممدودٌ على مِثالِ الكُدَيرَاءِ : صِنْفٌ من اللبنِ - عن « كُرَاعَ » ولم يُعَيِّنْه . * والصَّحِيرُ : من صوتِ الحَمِيرِ . صحَر الحِمارُ يَصْحَرُ صَحيِرًا وصُحاراً ، وهو أشَدُّ من الصَّهِيلِ في الخَيلِ . * وصُحارُ الخيْلِ ، عَرَقُها ، وقيل : حُمَّاها . * وصَحَرتْه الشمسُ ، آلمتْ دِماغَه . * وصُحْرٌ ، اسمُ أخْتِ لُقْمانَ بنِ عادٍ . وصُحارُ ، اسمُ رجُلٍ . قال « جريرٌ » :
لَقِيتْ صُحارَ بنى سِنانٍ فيهِم * جَرِبا كأعظَمِ ما يكون صُحارُ « 2 »
ويُروى :
. . . كأقطَمِ ما يكون صُحارُ
. * وصُحارُ ، قبيلةٌ . * وصُحارُ ، مَدينةُ عُمانَ .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 51 ؛ ولسان العرب ( صحر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 236 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 115 ) ؛ وأساس البلاغة ( تلو ) ، ( حقب ) ، ( نصب ) ؛ وتاج العروس ( صحر ) . ( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 869 ؛ ولسان العرب ( صحر ) ؛ وتاج العروس ( صحر ) .