* وتَذَعْلَبَ : انطلق في استِخْفاءٍ .
[ ذلعب ]
* واذْلَعَبَّ الرَّجلُ : انطلق في جِدٍّ ، وكذلك الجمل ، من النَّجاءِ والسُّرعة .
* والمُذْلَعِبُّ : المضطَجعُ .
[ علذم ]
* والعَلْذَمِىُّ : الرَّجلُ الحريصُ .
[ لعذم ]
* وقرأ فما تَلَعْذَمَ أي ما تَرَدَّدَ كتَلَعْثمَ ، وزعم يعقوب أن الذال بدلٌ من الثاءِ .
العين والثاء
[ ثرعل ]
* الثُّرْعُلَةُ : الريشُ المجتمعُ على عُنُقِ الديك .
[ رثعن ]
* وارْثَعَنَّ المطَرُ : كَثرَ ، قال رُؤْبَةُ :
كأنَّه بَعْدَ رِياحٍ تَدْهَمُهْ * وَمُرْثَعِنَّاتِ الدُّجُونِ تَثِمُهْ « 1 »
* والمُرْثَعِنّ : السَّيْلُ الغالبُ .
* والمُرثَعِنُّ : الرَّجُل الضَّعيفُ .
* وارْثَعَن : استرخى .
* وكلُّ مسْترْخٍ مُتَساقِطٍ : مُرْثَعِنٌّ .
[ عثرب ]
* والعُثْرُبُ : شجرٌ نحُو شَجَرِ الرُّمَّانِ في القَدرْ . وَوَرَقُهُ أحْمرُ مثلُ وَرَقِ الحُمَّاضِ تَرِقُّ عليه بُطُونُ الماشية [ ثُمَّ تَعْقدُ عَلَيْهِ الشَّحْمَ بعد ذلك وله عساليجُ حُمْرٌ ، وله حَبّ كَحَبّ الحُمَّاض واحِدَتُه عُثرُبَةٌ . ] كل ذلك عن أبي حنيفة .
[ عبثر ]
* والعَبَوْثُرَانُ والْعَبَيْثُرَانُ : نبات كالقيصوم طيِّبُ الرّيحِ . وتُفْتَح الثَّاءُ فيهما . الواحِدَة عَبَوْثُرَانَةٌ وَعَبَيْثُرَانَةٌ .
* وعَبَاثِرُ : مَوْضعٌ وهو في أنه جَمْعا اسْمٌ للواحد كَحَضَاجِر ، قال كَثيرٌ :
وَمَرَّ فأرْوَى يَنْبُعا فَجُنُوبَهُ * وقد جِيدَ منه جَيْدَةٌ فَعَباثِرُ « 2 »
* و [ عَبْثَر و ] عَبَيْثَرٌ : اسمٌ .
[ بعثر ]
* وبَعْثر المتاعَ والترَابَ : قَلَبَه .
* وبَعثَر الشَّىءَ : فَرَّقَه .
هامش
( 1 ) الرجز لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1910 ؛ ولسان العرب ( رثعن ) ؛ وتاج العروس ( رثعن ) .
( 2 ) البيت لكثير في ديوانه ص 374 ؛ ولسان العرب ( حيد ) ، ( عبثر ) ، ( نبغ ) ؛ وتاج العروس ( حيد ) ، ( نبع ) .