تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 527

مساهمون:

ص٥٢٧
نازَعْتُ ألبابَها لُبِّى بمُقْتَصِرٍ * مِن الأحاديثِ حتى زِدْنَنِى لِينَا « 1 »
أراد : نازَع لُبِّى ألْبابَهُنّ . قال سيبوَيه : ولا يُقال في العاقبة : فنزَعْتُه ، اسْتَغْنَوْا عنه بغَلَبْتُه . * وتنازَع القومُ : اختصَموا . * ولَتَعْرِفَنَّ أيُّنا أضْعَف مِنزَعة ومَنْزَعة : أي رأيًا وتَدْبيرَا . * ونَزَعَتِ الخَيلُ تَنزَع : جَرَت طَلَقا . ونَزَع المريضُ يَنزِع نَزْعا ، ونازَع نِزاعا : جاد بنفسه . * ومَنْزَعَة الشراب : طِيب مَقْطَعِهِ . * والنزَع : انحسار مُقَدَّم شَعْر الرأس عن جانبي الجبهة . وقد نَزِع نزَعا ، وهو أنْزَع ، وامرأة نَزْعاء . والاسم : النَّزَعَة . والنَّزَعَتان : ما ينحسِر عنه الشَّعْر من أعلى الجبينين ، حتى يُصَعِّد في الرأس . * والنَّزْعاء من الجِباه : التي أقْبَلَتْ ناصيتُها ، وارتفع أعلى شَعْر صُدْغَيْها . * نَزَعه بنزِيعةٍ : نخَسَه ؛ عن كُراع . * وغَنم نُزَّع : حِرَام . * والنَّزَعة : بقلة كالخَضِرة . قال أبو حنيفة : النَّزَعة : تكون بالرَّوْض ، وليس لها زَهْر ولا ثمَر ، تأكلُها الإبل إذا لم تجدْ غيرَها . فإذا أكلتها امتنعَت ألبانُها خُبْثا .

العين والزاي والفاء

[ عزف ]

* عَزَفَ يَعْزِفُ عَزْفا : لَهَا . * والمعازف : المَلاهى . واحدُها مِعْزَف ، ومِعْزَفة . وقيل : واحدها : عَزْف ، على غير قِياس . ونظيره مَلامح ومَشابِه ، في جمع شَبَهٍ ولَمْحَةٍ . قال الرَّاجز :
لِلْخَوْتَعِ الأَزْرَقِ فيهِ صَاهِلْ * عَزْفٌ كعزْفِ الدُّفّ والجلاجلْ « 2 »
وكل لَعِبٍ : عَزْف . * وعَزَفت الجنُّ تَعْزِفُ عَزْفا وعَزِيفا : صَوَّتت ولَعِبَتْ ، قال ذو الرُّمَّة :
* عَزِيفٌ كتَضْراب المُغَنِّينَ بالطَّبْلِ * « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 329 ؛ ولسان العرب ( قصر ) ، ( نزع ) ؛ وتاج العروس ( قصر ) ، ( نزع ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ختع ) ، ( عزف ) ؛ وتاج العروس ( ختع ) ، ( عزف ) ؛ والمخصص ( 8 / 174 ) . ( 3 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 148 ؛ وتاج العروس ( عزف ) ؛ ولسان العرب ( عزف ) لكن ( هزيز ) مكان ( عزيف ) ؛ وشطره الأول( * ورملٍ عزيفُ الجن في عقداته * ).