هكذا رَواه . وروايتنا « مُغْضَفُ » .
* واسْتَعْصَف الزَّرعُ : قَصَّبَ .
* وعَصَفَه يَعْصِفه عَصْفا : صَرَمه من أنْصَافِه .
* والعَصْف والعَصِيف : ما قُطِعَ منه . وقيل : هما وَرَق الزّرع ، الذي يَميلُ في أسفِله فتجزَّه ، ليكون أخفّ له . وقيل : العَصْف : ما جُزَّ من وَرَق الزَّرْع وهُو رَطُب . فأُكِل .
* وأعْصَف الزَّرْع : طال عَصْفُه .
* والعَصيفة : رُءوس سَنْبُل الحِنْطة .
* والعَصْف ، والعَصِيفة : الوَرَق الذي ينفتِحُ عن الثَّمَرَة .
* والعُصَافة : ما سقط من السُّنبُل ، كالتِّبْن ونحوه .
* وعَصَفَت الرّيح ، تعصفُ عَصْفًا وعُصُوفًا ، وهي عاصِف ، وعاصفة ، وأعْصَفَتْ ، وهي مُعْصِف ، من رياح مَعاصِف ، ومَعاصِيف : اشْتَدَّتْ . وفي التنزيل :
فَالْعاصِفاتِ
عَصْفاً [ المرسلات : 2 ] يعنى : الرياح . والرّيح تعصِف ما مَرَّت عليه من جَوَلان الُّتراب :
تمضى به . وقد قيل : إن العَصْف الذي هو التِّبن مُشْتقّ منه . لأن الريح تَعْصِف به . وهذا ليس بقوىّ .
* والعُصافة : ما عَصَفَتْ به الرّيح ، على لفظ عُصَافة السُّنْبُل .
* والعَصْف والتَّعَصُّفُ : السُّرْعة ، على التَّشبيه بذلك .
* وأعْصَفَت النَّاقة في الشَّدّ : أسْرَعت .
* ونعامة عَصُوف : سريعة . وكذلك النَّاقة .
* والحرب تَعْصِف بالقوم : تذهب بهم . قال :
في فَيْلَقٍ جأْوَاءَ مَلْمُومَةٍ * تَعْصِفُ بالدَّارِع والحاسِرِ « 1 »
* وأعْصَف الرجلُ : جارَ عن الطَّريق .
* وعَصَفَ يَعْصِفُ عَصْفا ، واعْتَصَف : كسب واحْتال . وقيل : هو كسبه لأهلِه .
مقلوبه :
عفص
* العَفْصُ : معرُوفٌ . يقع على الشجر ، وعلى الثمر .
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 197 ؛ ولسان العرب ( حسر ) ، ( عصف ) . وتهذيب اللغة ؛ وكتاب العين ( 1 / 307 ، 3 / 134 ) ؛ وتاج العروس ( حسر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص .