رأيْتُك هَرَّيْتَ العِمامَة بَعْدَما * أرَاكَ زَمانًا فاصِعًا لا تَعَصَّبُ « 1 »
والفَصْعاء : الفأرة .
العين والصاد والباء
[ عصب ]
* العَصَب : أطْنابُ المفاصِل ، التي تلائم بينها ، يكون ذلك للإنسان وغيره ، كالإبل ، والبقر ، والغَنم ، والنَّعَم ، والظِّباءِ ، والشَّاءِ . حكاه أبو حنيفة . الواحدة : عَصَبَة . وقد قدَّمتُ الفرق بين العَصَب والعَقَب .
* ولحم عَصِب : صُلْب كثير العَصَب .
* وعَصَب الشىءَ يَعْصِبُه عَصْبا : طواه ولَواه . وقيل : شَدَّه .
* والعِصَابُ والعِصابة : ما عُصِبَ به .
* وعَصَبَ رأسه وعَصَّبَه شَدَّه .
* واسم ما شُدّ به العِصَابة . والعِصَابة : العمامة ، منه . قال الفرَزْدَق :
ورَكْبٍ كأنَّ الرّيحَ تَطْلُبُ مِنْهُمُ * لهَا سَلَبا من جَذْبها بالعَصَائِبِ « 2 »
أي تَنْقُضُ لَىَّ عَمائمهم من شِدتها ، فكأنها تَسْلُبُهُمْ إيَّاها . وقد اعْتَصَبَ بها .
* والعِصْبَة : هيئة الاعِتصاب .
* وعَصَبَ الكَبشَ والتَّيْسَ وغيرَهما من البهائم ، يَعْصِبُه عَصْبا : إذا شَدَّ أُنْثَيَيْه ، حتى تَسْقُطا . وعَصَب الشجرةَ يَعْصِبُها عَصْبا : ضمَّ ما تفرّق منها بحَبْل ، ثم خَبَطَها ، ليسقُطَ وَرَقُها .
ومن كلام الحجَّاج لأهل العِراق : « لأعْصِبَنَّكم عَصْب السَّلَمَة » .
* وعَصَب النَّاقةَ يَعْصِبُها عَصْبا : شَدَّ فخِذيها أو أدنى مَنْخِرَيها بحبل لِتَدِرّ .
* وناقةٌ عَصُوب : لا تَدِرُّ إلا على ذلك .
* والعِصَابُ : ما عَصَبها به .
* وأعْطى على العَصْبِ : أي القَهْر : مَثل بذلك . قال الحُطَيْئة :
تَدِرُّونَ إن شُدَّ العِصَابُ عليكم * ونأْبَى إذا شُدَّ العِصَابُ فلا نَدِرّ « 3 »
* ورجل مَعْصوب الخَلْق : شديد اكتنازِ اللَّحْم ، عُصِبَ عَصْبا . قال حسَّان :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( فصع ) ، ( عمم ) ، ( هرا ) ؛ وتاج العروس ( فصع ) ، ( هرى ) .
( 2 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 1 / 29 ) ؛ ولسان العرب ( عصب ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) .
( 3 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 102 ؛ وتاج العروس ( عصب ) ؛ ولسان العرب ( عصب ) .