9 - فصل في ترتيب هذه الأصوات « 1 »
إذا أخرجَ المريض أو المكروبُ « 2 » صوتاً رقيقاً ، فهو : الرَّنِينُ * فإذا أخفاه ، فهو : الهَّنِينُ * فإذا أظهَرهُ فخرج جافياً ، فهو : الحَنِينُ * فإذا زاد فيه ، فهو : الأَنِينُ * فإذا زاد في رفعه ، فهو : الحَنِينُ : فإذا زفر « 3 » به وَقُبُح الأَنينُ ، فهو : الزَّفِيرُ * فإذا مدَّ النفسَ ثم رمي به ، فهو الشَّهِيقُ * فإذا تردَّدَ نَفَسهُ في الصدر عند خروج الرّوْحِ ، فهو : الحَشْرَجَةُ .
10 - فصل في ترتيب أصوات النائم « 4 »
الفَخِيخُ : صوت النائم * وأرفع منه النَّخِيخُ * وأزيد منه الخَطِيطُ * وأَشَدُّ منه الجَخِيفُ ،
وفي حديث ابن عمر رضي اللَّه عنهما : « أنه نامَ حتى سُمِع جَخِيفُهُ ، ثم صلّى ولم يتوضّأ » « 5 » .
11 - فصل في تفصيل الأصوات من الأعضاء
( عن الأئمة ) الشَّخِيرُ : من الفم * النَّخِيرُ : من المنْخِرين * النَّخِيفُ : منهما عند الامتخاط « 6 » * القَفْقَفَةُ : من الحنكين عند اضطرابهما واصطكاك الأسنان * التَّفْقِيعُ « 7 » والفَرْقَعَةُ : من الأصابع عند غَمْزِ المفاصل * الكَرِيرُ : من الصدر ، ويقال : هو صوتُ المجهودِ والمختنق « 8 » * الزَّمْجَرَةُ : من الجوف * القَرْقَرَةُ :
من الأَمْعَاءِ * الإخْفَاقُ « 9 » والخَقْخَقَةُ : من الفرجِ عند النكاح * الإفَاخَةُ : من
هامش
( 1 ) في ( ط ) : « المكروب أو المريض » .
( 2 ) في ( ط ) : « خافياً » . تصحيف . وفي الصحاح ( خنن ) 5 / 2109 .
« الخنين : كالبكاء في الأنف ، والضحك في الأنف ، وقد خَنَّ يَخنُّ » .
( 3 ) في ( ط ) : « أزفر » .
( 4 ) هذا الفصل ليس في ( ل ) .
( 5 ) الجخيف : الصوت من الجوف ، وهو أشد من الغطيط . والحديث في النهاية لابن الأثير 1 / 242 .
( 6 ) العبارة : « والنخيف . . . الامتخاط » ليست في ( ل ) . وفي ( ح ) بالهامش : « نخفت العير بأنفها ، مثل تفطت ، والنخف :
النفس العالي » .
( 7 ) كلمة « التفقيع » : ليست في ( ل ) .
( 8 ) في ( ل ) : ويقال : « هو المجهود » .
( 9 ) كلمة « الإِخفاق » ليست في ( ل ) .