في مَشْيهِ ، كأن الشوك شَاك في قدمه .
المُطَيْطَاءُ : مِشْيَةُ المُتَبَخْتِر ، ومَدُّهُ يَدُه « 1 » ، من قوله سبحانه :
ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى
« 2 » . الحيكَانُ « 3 » : مِشْيَةٌ يُحَرِّكُ فيها الماشي أَلْيَتَيْهِ وَمَنْكِبَيْه .
عن الليث وأبي زيد .
القَهْقَرى : مِشْية الرَّاجِع إلى خَلْفٍ . العَشَزَانُ : مِشْيَةُ المقطوعِ الرِّجْلِ .
القَزَلُ : مَشْيُ الأَعْرَجِ .
التخلُّعُ « 4 » : مِشْية المجنون في تمايُلهِ يَمْنَةً ويَسْرةً .
الإِهْطَاعَ : مِشْيةُ المُسْرع الخائِف . من قوله تعالى :
مُهْطِعِينَ
مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ « 5 » . الهَرْوَلَةُ : مِشْيَةٌ بين المَشْي والعَدْوِ .
النَأَلَانُ : مشية الذي كأنه ينهضُ برأسهِ إذا مشى يُحرِّكه إلى فوق مثل الذي يَعْدُو ، وعليه حِمْلٌ يَنْهَضُ بِهِ . التَّهادِي : مِشْيَةُ الشيخ الضعيف ، والصبيّ الصغير ، والمريض ، والمرأة السمينة . الرَّفْلُ : مِشْيةُ من يجرُّ ذيلَهُ « 6 » ويركضَهُ « 7 » بالرّجل . التَّذَعْلُبُ : مشيةٌ في استخفافٍ « 8 » . الحَنْدَقَة والنَّعْثَلَةُ : أن يمشي مفاجّاً ، ويَقْلِبَ قدميه « 9 » ، كأنه يغرفُ بهما ، وهي من التَّبَخْتُر .
التَّرَهْوُك : مشية الذي يمشي كأنه يَمُوجُ في مشيه . الحَنْكُ « 10 » : أن يُقَارب الخُطَا ويُسْرِعَ . الزَّوْزَأَةُ : أن ينصبَ ظهرَهُ ويسرعَ ويقاربَ الخطوة .
الضَّكْضَكَةُ والانْكِدَارُ والانْصِلاتُ والانْسِدَارُ والإِزْرَافُ والإِهْرَاعُ : الإِسراعُ في المشي ، الأَتَلَانُ : أن يقاربَ خطوة في غضب ، القَطوُ : أن يقاربَ خطوة في نشاطٍ .
الإِحْصَافُ : أن يَعْدُوَ عَدْواً فيه تقاربٌ . الإِحْصَابُ : أن يثيرَ الحَصْبَاء في
هامش
( 1 ) « يده » : ليست في ( ل ) .
( 2 ) القيامة آية 33 ، وفي ( ل ) : « وفي الحديث وإذا مشت أمتي المطيطاء ، وخدمتهم فارس والروم ، كان بأسهم بينهم » .
( 3 ) في ( ح ) : الحيكان ، بالياء والتاء معاً .
( 4 ) في ( ل ) : « التخلج » .
( 5 ) سورة إبراهيم الآية 43 .
( 6 ) في ( ل ) : « ذيوله » .
( 7 ) في ( ط ) : « ويركضها » وهي ليست في ( ل ) .
( 8 ) العبارة ليست في ( ل ) ، وكذا بقية الفصل .
( 9 ) في ( ط ) : رجليه .
( 10 ) في ( ط ) : الحتك والحتكان .