والإِلْهَابُ . أن يضطرمَ في عَدْوِهِ . المِرْطَى : فوق التقريب ودون الإِهْذاب .
الإِرْخَاءُ : أشَدُّ من الإِحضارِ ؛ وكذلك الابتراك . الإِهْمَاجُ : أن يجتهدَ في بذل أقصى ما عنده من العَدْوِ « 1 » .
18 - فصل في ترتيب عَدْوِ الفرس
الخَبَبُ . ثم التَّقْرِيبُ . ثم الإِمْجَاجُ « 2 » . ثم الإِحْضار . ثم الإِرْخَاءُ « 3 » .
ثم الإِهْذَابُ « 4 » . ثم الإِهْمَاجُ .
19 - فصل في ترتيب السوابق [ من الخيل ] « 5 »
قال الجاحظ : كانت العرب تَعُدُّ السَّوَابِقَ من الخيل ثمانيةً ، ولا تجعل لما جاوزها حظاً ، فأولها : السَّابقُ ، ثم المُصَلِّي ، ثم المقفِّي . ثم التَّالي . ثم العَاطِفُ . ثم المذمِّر « 6 » . ثم البَارِعُ . ثم اللَّطِيمُ .
وكانت العربُ تلطمُ الآخر ، وإن كان له حظ . وقال أبو عكرمة : أخبرنا ابن قادم عن الفراء : أنه ذكر في السوابق عشرة أسماء لم يحكها أحد غيره ، وهي : السَّابِقُ ، ثم المُصَلِّي ثم المُسَلِّي ، ثم التَّالي ، ثم المُرْتَاحُ ، ثم العَاطِفُ ، ثم الحَظِيُّ ثم المؤَمَّل . ثم اللَّطِيمُ . ثم السُّكَيْتُ .
20 - فصل في تفصيل ضروبُ « 7 » سَيْرِ الإِبل
( عن الأئمة ) « 8 » التَّهْوِيدُ : السَّيْرُ الرَّفِيقُ « 9 » . عن الأصمعي . المَلْخُ « 10 » . السير السَّهْلُ .
هامش
( 1 ) « من العدو » ، ليست في ( ط ) ، والعبارة بتمامها ليست في ( ل ) .
( 2 ) « ثم الإِمجاج » : ليست في ( ل ) .
( 3 ) في ( ل ) : « ثم الإِرخاء ، ثم الإِرقال » .
( 4 ) في ( ل ) : « ثم الإِهذاب ، والإِهباذ » .
( 5 ) ما بين المعقوفين زيادة عن ( ط ) .
( 6 ) في ( ط ) : « المزمر » بالزاي .
( 7 ) كلمة « ضروب » : ليست في ( ل ) .
( 8 ) ما بين المعقوفين زيادة عن ( ط ) .
( 9 ) في ( ح ) : الرقيق .
( 10 ) في ( ط ) : المَيْحُ .