البعير : يَسِيرُ . الظَّلِيم : يَهْدِج « 1 » . الغُرَابُ : يَحْجِلُ .
العُصْفُور : يَنْقُرُ . الحية : تَنْسَابُ . العَقْرَبُ : تَدِبُّ .
11 - فصل في ترتيب مشي الإِنسان وتدرجه « 2 » إلى العدو
المَشْي « 3 » : في السَّير « 4 » . ثم السَّعْيُ ، ثم الإِيفَاضُ . ثم الهَرْوَلَةُ ثم العَدْوُ « 5 » . ثم الشَّدُّ .
12 - فصل في تفصيل « 6 » ضروب مشي الإِنسان وعدوه
( عن الأئمة ) « 7 » الدَّرَجَانُ : مِشْيَةُ الصَّبِيّ الصغير . الحَبْوُ « 8 » : مَشْيُ الرضيع على استه .
الحَجَلَانُ والرَّدَيَانُ : أن يرفعَ الغلام رِجْلًا ، ويَمْشي على الأخرى « 9 » .
الخَطَران : مِشْيَةُ الشَّابِّ باهتزازٍ ونشاطٍ .
الدَّلِيفُ : مِشْيَةُ الشيخ رويداً ، ومُقَارَبَة « 10 » الخطو . الهَدَجَانُ : مشْيةُ المُثقّل ، وكذلك : الدَّلَحُ « 11 » والدَّرَمَانُ . الدَّأَلَانُ : مِشْيةُ النشيط ( وبالذال ) « 12 » :
مِشْيَةُ خفيفة ، ومنه سُمِّي الذئب : ذُؤالة .
الرَّسَفَانُ : مِشْيَةُ المُقَيَّد « 13 » . الوَكَبَانُ : مِشْيَةٌ في دَرَجان ومنه سمي المَوْكِبُ . الاختيال والتَّبختُر والتَّبَيْهُسُ « 5 » : من « 14 » الرجل المتكبّر والمرأة المُعْجَبَة بجمالها وكمالها .
الخَيْزَلى ، والخَيْزَرَى « 15 » : مِشْيةٌ فيها تَبَخْتُرٌ « 16 » . الخَزَلُ : مشية المُنْخَزِل
هامش
( 1 ) في ( ل ) : يهرج ، وفي ( ج ) : يهلج .
( 2 ) في ( ط ) : وتدريجه .
( 3 ) في ( ط ) : الدبيب ثم المشي .
( 4 ) عبارة : « في السير » : ليست في ( ط ) .
( 5 ) عبارة : « ثم العَدْو » : ليست في ( ح ) .
( 6 ) كلمة « تفصيل » : ليست في ( ل ) .
( 7 ) في ( ل ) : « عن الأئمة رحمهم اللَّه » .
( 8 ) في ( ل ) : « الحبو والزحف » .
( 9 ) في ( ط ) : « أخرى » .
( 10 ) في ( ط ) : ومقاربته .
( 11 ) في ( ل ) : وكذلك الدرجان ، أما الدرمان :
فليست في ( ل ) .
( 12 ) في ( ط ) : وبالذال معجمة .
( 13 ) في ( ل ) : « وكذلك المطابقة » .
( 14 ) ( والتبيهس ) : ليست في ( ل ) .
( 15 ) والخيزرى : ليست في ( ل ) .
( 16 ) في ( ل ) : فيه التبختر .