فَمَا جَادَتْ لنا سَلْمَى * بِزِنْجِيرٍ وَلَا فُوفَه
فإذا وضعَ يَدَهُ على الشيء يكون بين يديه على الخِوان « 1 » كيلًا يتناولَهُ غيرُهُ فهو : الجُرْدُبَان ، وينشد « 2 » :
إذا مَا كُنْتَ في قوم شَهَاوَى * فلا تَجْعَل شِمَالَك جُرْدُبَانَا
فإذا بسط كفَّه للسؤال ، فهو : التكفُّف . [
وفي الحديث : لأَنْ تترك وَلَدَك أَغْنياء خَيْرٌ من أَنْ تَتْرُكَهم عَالَةً يتكفَّفُونَ .
] « 3 » .
9 - فصل في أشكال الحمل
عن أبي عمرو ، عن ثعلب ، عن أبي نصر ، عن الأصمعي الحَفْنَةُ : بالكَفّ . الحَثْيةُ : بالكفين . الضَّبْثَةُ : ما يُحْمَلُ بين الكفين الحَالُ : ما حملته على ظهرك . التِّبَانُ : ما لَفَفْتَ عليه حُجْزَة سَرَاويلك . عن خَلَف . الضِّغْثَةُ « 4 » : ما حملته تحت إبطك . الكارَةُ : ما حَمَلْتَهُ على رأسك ، وجعلتَ يديك علبه لئلا يقع .
10 - فصل في تقسيم المشي ، على ضروب من الحيوان مع اختيار أسهل الألفاظ وأشهرها « 5 »
الرجل : يسعى . المرأة : تمشي . الصبي : يَدْرُجُ . الشاب : يَخْطِرُ .
الشيخ : يَدْلِفُ . الفرس : يَجْري .
هامش
( 1 ) الخُوان والإِخوان : ما يوضع على الطعام ، ليؤكل ، تعريب خَوان ، وأصل معناها الطعام والوليمة . الألفاظ الفارسية المعربة 58 .
( 2 ) البيت لطفيل الغنوي في ديوانه ص 65 .
( 3 ) ما ين المعقوفين زيادة عن ( ط ) .
والحديث أخرجه البخاري في الجنائز - فتح الباري 3 / 164 ومسلم في الوصية 3 / 1251 وأحمد في المسند 1 / 168 وابن الجوزي في غريبه 2 / 296 .
( 4 ) في ( ج ) : « الضغمة » وما أثبتناه عن ( ط ) ، والفصل بتمامه ليس في ( ل ) .
( 5 ) في ( ل ) : مع اختيار الأسهل من الألفاظ والأشهر » .