12 - فصل في تفصيل الأوصاف بكثرة الأكل وترتيبه « 1 »
إذا كان الرجل حريصاً على الأكل ، فهو : نَهِمٌ وشَرِهٌ « 2 » . فإذا زاد حِرْصُهُ وجودة أكله « 3 » ، فهو : جَشِعٌ . فإن كان لا يزال قَرِماً إلى اللحم ، وهو مع ذلك أكولٌ ، فهو : جَعِمٌ . فإذا كان يَتَتَبَّعُ الأطعمةَ بحرْصٍ ونَهَمٍ فهو : لَعْوَس ، ولَحْوَس . فإذا كان رَغِيبَ « 4 » البطن ، كثيرَ الأَكْلِ ، هو : عَيْصُوم . عن أبي عمرو . فإذا كان أَكُولًا ، عظيم اللَّقْمِ ، وَاسِعَ الحُنْجُورِ ، فهو : هِبْلَعٌ . عن الليث . فإذا كان مع شدة أكله غليظ الجسم ، فهو :
جَعْظَرِيّ . فإن كان يأكل الحوت المُلْتَقِمَ ، فهو : هِلْقَام « 5 » وتِلْقَامَةٌ ، وجُرَاضم .
عن الأصمعي ، وأبي زيد ، وغيرهما . فإذا كان كثير الأكل من طعامِ غيرِهِ ، فهو : مُجَلِّح . عن أبي عمرو .
فإذا « 6 » كان لا يبقى ولا يذر من الطعام ، فهو : قَحْطِيٌّ . وهو من كلام الحاضرة دون البادية . قال الأزهري : أَظُنُّهُ نُسِب إلى التَّقَحُّطِ ، لكثرة أكله كأنه نجا من القَحْطِ .
فإذا كان يُعظِّم اللقم ليسابق في الأكل ، فهو : مُدَهْبِل . عن ثعلب عن ابن الأعرابي . فإذا كان لا يزال جائعاً ، أو يُرِي أنه جائع فهو : مُسْتَجِيع ، وشَحَذان ، ولَهِمٌ .
فإذا كان يتشمَّمُ الطعامَ حرصاً عليه ، فهو : أَرْشَمُ . فإذا كان شهوان « 7 » شَرِهاً حريصاً ، فهو : لَعْمَظ ولُعْمَوظ « 8 » ، عن أبي زيد والفراء .
فإذا دخل على القوم وهم يَطْعَمُون ، ولم يُدْعَ ، فهو : وَارِشٌ .
فإذا دخل عليهم وهم يشربون ، ولم يُدْعَ ، فهو : وَاغِلٌ . فإذا جاء مع
هامش
( 1 ) في ( ط ) : وترتيبها .
( 2 ) في ( ل ) : « فهو نهيم ، فإذا زاد حرصه ، فهو : شَرِه » .
( 3 ) عبارة ( ط ) : « فإذا زاد أكله » .
( 4 ) إزاؤه بهامش ( ح ) : « الرَّغيب : الواسع البطن » .
( 5 ) في ( ط ) : هلقامة .
( 6 ) من هنا حتى آخر الفصل ، ليس في ( ل ) .
( 7 ) إزاؤه في ( ح ) : الشهوان : الحريص .
( 8 ) إزاؤه في ( ح ) : في نسخة أخرى : لَمْعَظ ولَمْعُوظ .