عرق النَّسَا ( مفتوح مقصور ) : وَجَعٌ يمتدُّ من لَدُن الوَركِ إلى الفخذ كلها في « 1 » مكان منها « 2 » بالطول ، وربما بلغ الساق والقدم ممتداً . الدَّوَالي : عُرُوقٌ تظهر في الساق غلاظٌ ملتوية « 3 » شديدة الخضرة والغلظ . دَاءُ الفِيلِ : أَنْ تتورَّمَ السَّاقُ كُلُّها وتَغْلُظَ . المَاللِّيخُولْيَا « 4 » : ضَرْبٌ من الجنون ، وهو أن تحدث بالإِنسان أفكارٌ رديئةٌ ، ويغلبَهُ الحزنُ والخَوْفُ وربما صَرَخَ « 5 » ونطق بتلك الأفكار « 6 » ، وخَلَّطَ في كلامه .
السِّلُّ : أن ينتقِصَ « 7 » لَحْمُ الإِنسان بعد سُعَالٍ ومَرَضٍ « 8 » .
الشهوةُ الكلبيَّةُ : أن يدوم جوع « 9 » الإِنسان ، ثم يأكل « 10 » الكثير ويثقلُ ذلك عليه « 11 » ؛ فيقيئَهُ ، أو يُقيمَهُ ؛ يقال : كلب البرد إذا اشتد ، ومنه الكَلْبُ الكَلِبُ ، الذي يُجَنُّ .
اليَرَقَانُ والأَرَقَانُ « 12 » : هما الصفار « 13 » ، وهو أن تَصْفَرَّ عَيْنَا الإِنسانِ ولَوْنِهِ لامتلاءِ مَرَارَتِهِ ، واختلاطِ المِرَّةِ الصَّفْرَاءَ بدمِهِ .
القُولَنْجُ : اعتقالُ الطبيعة لانْسِدادِ المِقاءِ « 14 » المُسَمَّى : قُولُونَ بالرُّومية .
الحَصَاةُ : حَجَرٌ يَتَوَلَّدُ في المثانة أَو « 15 » الكُلْيَةِ من خِلْطٍ غليظٍ ينعقدُ فيها ويَسْتَحْجِرُ .
سَلَسُ البَوْلِ : أن يَكْثُرَ الإِنسانُ البَوْلَ بلا حُرْقَةٍ . البَوَاسِيرُ في المَقْعَدَةِ : أن يخرجَ دَمٌ « 16 » عبيطٌ وربما كان بها نُتُوءٌ أو غَوْرٌ يسيلُ منه صَدِيدٌ ، وربما كان مُعَلَّقاً « 17 » .
هامش
( 1 ) في ( ل ) : من .
( 2 ) « منها » : ليست في ( ل ) .
( 3 ) في ( ل ) : « ممتلئة » .
( 4 ) في ( ط ) : الماليخوليا ، وفي ( ل ) :
المالينخوليا . وهما بمعنى .
( 5 ) في ( ل ) : صَرَّح .
( 6 ) في ( ل ) : الأفكار الرديئة .
( 7 ) في ( ل ) : ينقص .
( 8 ) في ( ح ) : وهو الهَلْس والهُلَاسُ » .
( 9 ) في ( ل ) : عطش .
( 10 ) في ( ل ) : ويأكل .
( 11 ) في ( ل ) : « عليه ذلك » .
( 12 ) قال الفراء : يقال لآفة تصيب الزرع :
اليرقان والأرقان وهذا زرع مأروق وقد أُرِق ، وهذا زرع مَيْرُوق ، وقد يُرِق .
القلب والإِبدال لابن السكيت 55 .
( 13 ) عبارة : « هما الصفار » : ليست في ( ح ) ، ل .
( 14 ) في ( ط ) : المِقى .
( 15 ) في ( ل ) : و .
( 16 ) في ( ل ) : يخرج معها .
( 17 ) عبارة : « وربما كان معلَّقاً » : ليست في ( ل ) .