6 - فصل في مثله
( عن غيره ) الثَّحْثَحَةُ . ثم السُّعَالُ . ثم البُحَاحُ . ثم القُحَابُ . ثم الخُنَاقُ « 1 » . ثم الذُّبَحَةُ .
7 - فصل في أدواء تعتري الإنسان من كثرة الأكل « 2 »
إذا أفرط شبع الإِنسان فقارب الاتِّخَامَ ، فهو : بَشِمَ ثم سَنِقَ . فإذا اتَّخم ، قيل : جَفَسَ « 3 » . فإذا غلب الدَّسَمُ على قلبه قيل : طَسِءَ وطَنِخَ . فإذا أكل لحم نعجة فثقل على قلبه ، قيل : نَعِجَ وينشد :
كأنَّ القَوْمَ عُشُّوا لَحْمَ ضَأْنٍ * فهم نَعِجُونَ قَدْ مَالَتْ طُلَاهُمْ « 4 »
فإذا أكل التَّمْرَ على الريق ، ثم شرب عليه ، فأصابه من ذلك داء ، قيل :
قَبِصَ « 5 » .
8 - فصل في تفصيل « 6 » أسماء الأمراض وألقاب « 7 » العلل والأوجاع
جمعت فيه بين أقوال أئمة اللغة واصطلاحات الأطباء « 8 » الوَبَاءُ « 9 » : المرض العام . العِدَادُ : المرض الذي يأتي لوقتٍ معلوم مثل :
حُمَّى الرِّبْعِ ؛ والغِبِّ ؛ وعَادِيَةِ السُّمِّ .
الخَلَجُ : أن يشتكي الرجلُ عظامَهُ من طول مَشْيٍ أَوْ تَعَبٍ « 10 » .
التَّوْصِيمُ : شدة فترة يجدها الإِنسان في أعضائه . العَلَزُ : القَلَقُ من الوَجَعِ .
هامش
( 1 ) في ( ل ) : الخفاف ، تحريف .
( 2 ) هذا الفصل بتمامه ليس في ( ل ) .
( 3 ) في ( ح ) : خفش .
( 4 ) أي مالت أعناقهم ، ولم نستطع عزوه في مصادرنا .
( 5 ) في ( ط ) : قبض .
( 6 ) في ( ط ) : ترتيب .
( 7 ) وألقاب : ليست في ( ل ) .
( 8 ) في ( ل ) : وأئمة الطب واصطلاحاتهم .
( 9 ) إزاؤه بهامش ( ح ) : الوبا يمد ويقصر ، جمع المقصور منه أوباء ، وجمع الممدود : أوبية ، والجميع مهموز ، من الصحاح .
( 10 ) في ( ط ) : تعب أو مشى .